语文课题


陈之权博士的《聚焦新加坡——华文教学、课程与师资培训》（华侨大学《华文教育丛书》），将于近期出版。这本书讨论了许多重要的问题。


一、华文教学的特点：华文在新加坡这个华人人口占大多数的国家里是非主流语言，但却是一个通行的语言，因此，新加坡依然具备了学习华文的社会语言环境。在任何时候，新加坡都有30余万在籍学生在学习不同程度的华文。


新加坡提供了中英双语教育，又是双语社会，课室里学习的双语，在社会上就有应用的机会。这个特点，在中国发展的大背景下，将有无限的发展潜力。对新加坡的华文教学和华文应用，我们应该充满信心。


总括地说：新加坡的华文课程是经历了从语文传承到学以致用的发展历程。


相对于马来西亚，他们以中国或台湾那样的母语水准的华文程度，来要求在马来西亚成长、而又要在那里生活的学生，是不是可能的？如何让华文的学习不影响当地行政语言的学习，以及英语的学习，是应该好好考虑的。我们不能只培养华文程度高而不能在所在地竞争或国际上竞争的下一代。为了保持母语水准而让年轻的一代被边缘化，恐怕是不适当的。


二、新加坡为什么自编教材？特殊的语言环境致使新加坡不能直接采用由中华文化地区所编写的华文教材，也不能采用欧美地区开发的教材。新加坡必须自行编写在地化华文教材，以满足不同源流、不同背景学生的学习需要。


从新加坡社会语言的发展趋势看，“英文为主，华文为辅”的语言环境已然形成，但华文依然是学生在学校以外经常会接触到的语言，培养学生21世纪所需的技能，是新加坡华文课程必须坚守的重要目标，是保留华族国民的文化身份，加强他们生存与发展能力的重要基础，不会因任何的国内外因素而改变。


这个论述也是合理和平衡的，并且点出了文化在新加坡华文教学里的重要性，跟一些人强调放弃文化，将新加坡的华文教学向外语教学的方向推进，是俨然不同的。


从华语区来看，语文学习里的文化问题，既和各个地区自己的认同有关，也和华语区之间的共同的文化认同有关。各地区除了强调本土意识，培养国家意识之外，民族的共同文化认同，也是不容忽视的。


我们应该思考：华人之间的民族认同，怎样在不同的语文程度里体现出来，怎样在不同的社会制度下体现出来？


四、以大华语的眼光发展区域语文教育：在大华语时代，新加坡的华文教材应该更有包容性，应该纳入其他华语地区，特别是东南亚各地华语社群的独有特点。这是因为新加坡处身东南亚，是一个永远也不能改变的事实；而东南亚是中港台以外，华族人口最多、学习华文人口最盛、经济前景最佳的地区，并与中国大陆和台湾的商贸关系密切、文化交往频密。因此，新加坡的华族国民应具备与各地华语使用者无碍沟通的能力。大华语时代的华文教材应是既涵盖共通性元素，又兼具地域性色彩的教材。


以大华语为共同语的东南亚国家的华文教育工作者，须从当前的国际局势发展和区域教育的需要作宏观规划，充分调动华语地区的社会资源和教学人才，在互通有无、优势互补的前提下，编写适应各地需要的教材。只有这样，华语文在本地区的发展才能更蓬勃、更顺畅，华语文教学的国别差距才能逐渐缩小、逐渐融合，最终达到华语文教学质量的全面提高。


这本论文集，都是实际工作的总结。读者可以从陈之权博士的分析里，了解这些年来他为新加坡华文教学所做的工作。论文集里的无数实例，适合不同地区的语文工作者参考。《聚焦新加坡——华文教学、课程与师资培训》是一本值得华语区从事华文教学与研究者阅读的书。


作者是华侨大学荣誉教授