“韩流”指的不是韩国音乐界掀起的“韩流”，而是去年台湾九合一大选，在高雄市赢得胜利的市长韩国瑜引发的“韩流效应”。
在看“时势造英雄，英雄造时势”这档事。学术界应该有各种例子和看法，来定夺哪句话才比较适合。
笔者想以这股韩流来发表对“时势造英雄，英雄造时势”先后次序的看法。
首先，笔者想用另一个历史人物来定夺这句话，他就是三国时代的曹操。
当人们讨论“时势造英雄，英雄造时势”时， 曹操就是这句话的代言人。
《三国演义》中对于曹操的评价，那句千古名言：“治世之能臣，乱世之枭雄”，这句千古名言最早是汝南许劭对曹操的评价，笔者认为印证了“时势造英雄”这句话，而后来才有曹操“英雄造时势”这档事。
再来“韩流”，经过对韩国瑜的了解后，我们更能体会“英雄造时势”这句话的真意。
为什么韩国瑜是被时势造出来的英雄，而不是后者呢？我们来看看背后的因素。
当上高雄市长之前，韩国瑜当过县议员，当过三届立委，他退出政坛回老家种田，出任北农总经理，竞选过党主席。但如果是“英雄造时势”的话，为何他会在到高雄竞选市长时才有人留意他、认识他？
理由很简单，在高雄之前发生的事，都是造就他“英雄”形象的历练。没有这些历练，韩国瑜是没办法成为今天的他。
他当立委时，看透了政治黑暗的一面而告老还乡。
他告老还乡时，看透了党员的人情世故。
他被迫卸任北农总经理，看透了党员的冷酷无情；学会对农渔民的基层了解。
这些经历，让他火爆的脾气收敛很多。
这些经历，让他破釜沉舟。
这些经历，让他在60岁的高龄再做多一次打拼。
虽然韩国瑜可能从一开始就具有伟人理论里对“英雄”定义的所有条件（智力、积极主动、监督力、自信、果敢）, 但他缺乏那时势的造化来推动他成为“英雄”。
而所谓的时势分为以下：
天时：台湾在民进党在2016年全面管理的政治环境现况。
地利：被派到一个“没胜算”的地方（高雄）。
人和：地方居民求变又遇到一个“英雄”的出现。
因此，韩国瑜在去年的市长选举，赢得胜利，这就是所谓的“时势造英雄”。但韩国瑜能不能在未来以“英雄造时势”，我们就拭目以待吧。
（作者是外资公司物流业务主管）
