吴铭
2016年8月8日，《联合早报·言论》刊载了郭良平先生的文章《全面深化改革的潜在危机》，非常精辟地点评了中国现阶段发展的概况以及当前面对的问题。
文章写道：“毛时代的变革是立，邓时代的改革是破……全面建立新体制的历史重任，落在习近平一代的肩上”。中华人民共和国在1949年取代了1911年建立的中华民国，历经了将近67个年头，如今来到郭先生所说的“全面建立新体制”的时代，其成败不止关乎中国本身的前途，也将影响并冲击整个世界。我们拭目以待吧！
无独有偶，在同一天的《联合早报》第15版“早说”也刊载了台湾民进党前党主席施明德的话：“严肃说，台湾已像个疯狗社会，见点血就大家一起乱咬，乱吠，咬得越凶，吠得越响还会视为英雄好汉。这种媒体制造出来的廉价英雄，竟还会一一进入国会。很可笑，台湾已进入一个只有媒体明星、偶像，没有真英雄、真领袖的时代。”施明德在台湾对抗两蒋权威体制时代付出了25年的铁窗生涯，因此他积累了一定的政治资产，虽然他已不在其位或者其政治资产的光环已褪色，但说话还是有分量和具有影响力的。“疯狗社会”，若真实地描述了当前台湾的民主社会和政治环境的生态，那么，民主体制走到这样的地步是很可悲的。倘若还要输出这样的“民主橱窗”，真叫人怕怕！
2016年国庆日的当天，《联合早报》封面版刊载了“总理吁国人齐心克服三挑战”的报道，并在第36版刊载了李显龙总理的国庆献词。其中在谈到“面对三大挑战”的第三大挑战时，总理这么说“我们要避免陷入一味讨好选民的民粹主义和政治僵局”，这点出了总理对政治体系的警觉性。
中国是否会在全面建立新体制的道路上向前迈进，暂且不提。至于台湾，或许我们可以这样提问：“施明德先生所说的“疯狗社会”，就其导因，是怎样产生的？”这才是我们要关心的问题，亦即我们要看清楚“民主政治的橱窗”里头摆的究竟是“虾米碗糕”？
总理国庆献词的末了这么说：“让我们再次誓愿，守护属于我们的新加坡。这是我们的家园，也是我们追求梦想和创造美好未来的地方。这一切值得我们用生命去捍卫。”
让我们在向外看时，期待一个文明古国政治新体制的出现，对世界的和平与繁荣以及稳定做出贡献。也让我警惕，一个民粹主义抬头的社会，一个撕裂社会和族群的民主政治体制，是多么的可怕。让我们在向内看时，警惕总理献词的启示：珍惜我们当下所拥有的，因为这一切值得我们用生命去捍卫。
