郑昭荣
台湾名作家琼瑶今年3月12日写了一封公开信给儿子中维和儿媳锈琼，表明万一她失智失能，就让她“安乐死”；死后，她不希望有任何悼念仪式，却希望“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土。”琼瑶嘱咐孩子把她火化成灰后，以“花葬”形式，让她归于尘土。
信中所提的“花葬”，是近年来世界各国努力推行的“生态葬”，也称“绿色殡葬”。除了“花葬”之外，尚有“树葬”“草坪葬”“海葬”等，其中较为国人熟知的是“海葬”。据了解，有越来越多的国人，在亲属遗体火化后，将骨灰撒入大海。
中国前总理周恩来死后的骨灰，由当时与周恩来一起工作的卫士长张树迎和贴身卫士高振普，乘坐小型飞机，分成四把，撒在四个不同地点的高山大河。
“入土为安”“天人合一”是华人的一般观念，认为人死之后，应该“土葬”，并相信风水对隔代子孙有影响。如果选择了一块风水好的墓地，会给后代带来财富，事业顺利；反之，则招来衰运，一生坎坷。
无奈新加坡土地有限，政府无法提供墓地供人“土葬”。因此，国家环境局日前宣布，有意推广“生态葬”，让国人在安排亲人身后事时多一种选择。
笔者非常赞同“生态葬”，但国家环境局也许有必要考虑以下两点：
一、不论“树葬”还是“花葬”，都不设墓碑，不记姓名，以后清明节，子孙如何祭拜？为避免死者后人在大树上刻字留念，笔者建议在大树或花坛附近，设立墓壁，把所有葬在这里的死者姓名、籍贯，以“二维码”形式，嵌在壁上，让后代亲人扫描一下，即可获知死者的生死日期，以及简单的生平事迹。
二、如果死者亲属选择“草坪葬”，为表示对死者的尊重，其周围必须圈起来，不许人们在上面踩踏。至于“花葬”，那就比较容易处理，只需把花坛垫高，即可避免人们在上面行走。
一般上，墓地给人一种阴森的感觉，尤其夜幕低垂时，四周冷清，不敢久留。但在菲律宾，那里的华人富豪把死者埋在别墅式阴宅底下，每逢周末都会邀几个好友，到那里搓麻将，毫无害怕恐惧的心理。
根据《联合早报》上星期天的一则报道，新加坡慈怀理事会项目总监朱慧儿建议，把“生态葬”园规划成一个休闲园地，让国人可以到那里，在追思之余，同时野餐。如果国家环境局能接纳这个建议，说不定，这样的公园也可以成为外国游客的一个景点。
