台北疫情重灾区之一是万华，据说病毒源头是“阿公店”，即以中老年顾客为主的“茶室”，服务的小姐亦以中老年为主，所以，事情被冠上戏谑的称谓：阿姨之乱。
阿姨对阿公，老老相待，相濡以沫，别有风情与艳情，但同样重要的其实是温情。
中老男子对茶室女子诉说心事，为了不见得是下一步的情欲欢愉，而是因为能够得到在家里无法得到的、久违了的体谅和接纳。来自异性的，隐带一点点暧昧的，你说，她听，多年以来的挫败与荒凉，眼下日常的感想与感叹，你可以不带顾忌地倾吐出来，“过门是客”嘛，不管你说得如何荒唐无理，她“阿姨们”都尽责地聆听，眼睛带着理解的笑意，点一下头，听完之后，安慰几句，甚或轻轻拍一下你的肩膀，再举杯道：“饮啦！人生海海，无要紧！免烦恼！”
你立即感受到近乎呕吐后的舒坦，放开心怀，灌完几瓶台湾啤酒，拿起麦克风引吭高歌，赵传、陈升、张宇、李宗盛、余天……新潮些也可唱首茄子蛋的《浪子回头》，多年悲愤倾情而出，你噙着眼泪望向女子，她是什么年龄已不重要，要紧的是，有人在，她在，而在她面前，除了付账，你别无负担和承担，这是一场无责任的倾诉，所以特别痛快。
之于中老年顾客，阿姨们所提供的聆听服务，往往跟情无关，亦跟性无涉，而是有着一种莫名的淡淡的“恩”。
村上春树早前在Uniqlo杂志访谈里说，写作要经历一段漫长的等待历程，像胸腹里有积水慢慢地涨潮，到了思考涨满时分，便要通过文字排洪，否则浑身不自在。其实何止是写作。生命的分分秒秒折腾，或如木心所说，使人“时时刻刻不知道如何是好”，不管你是否作家，甚或是个文盲，日日夜夜有思有感有悲有乐，情绪压在胸口如洪水来袭，总得找寻一个安全的出口。花点小钱，谈唱两三个钟头，离店之后如从梦境醒来，先前于半醉中说了什么，可能连自己都记不清、想不起了，但浑身舒畅如刚泡过温泉，水过无痕，生命的皱折亦被熨平了若干，难免会心思思找机会再度前往光顾，但想念的并非阿姨们而只是那夜的松弛心情。
去阿公店，以至类近的场所，在倾诉之外，另一快感也许在于吹牛。记得《爸爸可否不要老》里的鹤健士先生吗？在他的混乱记忆里，女儿替他找来年轻女子做护理员，他立即坚持梳理头发和整理衣衫，并在女子面前表演了几步踢踏舞，再吹牛自己年轻时做过的辉煌事业，或许一切只是他的幻想，但他的眼神立即明亮了，笑容璀璨了，挤出了一丝丝的聊胜于无的激情，在那一刻，他是快乐的。
吹牛能让阿公快乐，而吹牛需要对象。感谢阿姨们，祝大家身体安康。