图片由新加坡国家美术馆提供
新加坡国家美术馆正在举行一个不一样的展览“unrealised”,只有通过应用程序才能看展,将看展体验延伸到数码空间。公众先在手机下载美术馆应用程序Gallery Explorer,在星展银行新加坡展厅和大华银行东南亚展厅举行的两项长期展览一些展品面前,该程序会提醒公众连接到相关录像作品,在特定的时空内观赏。一旦离开,就看不到。地面上也有unrealised字眼提醒公众。
美术馆在2014年委托本地三位艺术家合作推出数码展。联合策展人Shabbir Hussain Mustafa在发布会上指出,网上展览特别在于:参与的艺术工作者以当代精神质疑这些展品,与之展开对话,延伸到对性别、劳工、历史记忆等课题的探讨。
从三张虎作探讨现代化课题
从事录像、装置与表演艺术的何子彦(Ho Tzu Nyen)向来对马来虎的自然与人文历史很感兴趣,将目标锁定在三张有老虎的展品,呈现三段数码录像《时间线》(2017年)。
一段是针对德籍插图家Heinrich Leutemann 1865年版画《被中断的街道考察》(位于星展银行新加坡展厅)中,建筑师佐治·哥里门(G. D. Coleman,1795-1844)巡察道路时被跳出的老虎袭击而中断展开议论。本地有街道与桥梁以他命名的哥里门,1822年应莱佛士之邀来新加坡参与城市规划,为商人盖私宅,替政府测量土地,担任工部局执行官建设道路,开辟水沟等公共设施。
何子彦说,哥里门身边的印度人是牢犯,被雇为劳工参与建设工程,通过富有动感的录像表演作品探讨人类∕动物、老虎∕曾是老虎、殖民地∕罪人、本土∕外来者之间千丝万缕的关系。
二是印尼画家Raden Saleh作于1849年的油画《森林之火》(位于大华银行东南亚展厅2),探讨比人类还早来到这小岛的马来虎如何绝迹,森林之火发生过几起死伤多少,为新加坡城市化发展让路。三是新加坡唐大雾1991年的装置艺术《虎鞭》(位于星展银行新加坡展厅3)。画面不会说话,但何子彦通过画面的物质与史料,给了它们声音,带出灵魂。
在伦敦圣马丁学院教授纯美术的艺术家陈丽可(Erika Tan)这几年一直关注探讨马来女编织家哈丽玛(Halima Binti Abdullah)的故事,在威尼斯双年展呈现过,在新加坡国家美术馆的三段录像“Apa Jika, The Mis-Placed Comma(I,II,III)”也有关连。
哈丽玛1924年到英国温布利参加大英帝国展览,在典型的马来甘榜里扮演编织者,不幸感染了肺炎逝世,回不了家。
在陈丽可的录像里,现代版哈丽玛徘徊悠走在殖民地时期高等法院翻新而成的国家美术馆长廊与展厅,一组舞者不断提问关于穿越国家边界、传统编织工艺与艺术的分野、性别的歧视等等课题,看看殖民地如何论述与构建话语。
在社交媒体上很活跃,以影像、表演、情境和写作为媒介的张奕满(Heman Chong),每天会发一则推文想象以前的展览至死亡召唤。新加坡是东南亚国家中最积极存文档的,百多年前很多举行过的展览大家都不记得了,在张奕满推文@PastLives2015里重现。
Mustafa说,有些展览连他也没听过。名为《过去的人生(新加坡,1819-2015)》将过去新加坡举行的展览重新演绎成新写作的片段,特别是探讨与语言相关的展览。

