甦

四合院

从事金融业

2014年从台湾来新

新加坡没有四季分明的feel，什么“一川烟柳，满城飞絮”，“秋风萧瑟，憯凄增欷”等都只能是纸上的风流。但当街上开始出现挥汗如雨的圣诞老人，当乌节路的灯饰花火一盏盏绽放，当饭店商场里雨后春笋般长出聚乙烯材质的圣诞树森林的当儿，我们便知道：时序又到了该为这一年取名的时候了。

什么字能为2016年下注脚呢？

今年有两件事让专家眼镜碎满地：英国脱欧与特朗普当选美国总统。许多人因此评论：议会民主制度并不那么值得期待。这些欧美的百年老店民主国家流年不利，一个接着一个倒在民粹的狂潮里——庸俗群众选出的专业说谎人，吹着一个又一个的美梦泡泡，轻易收割能被空泛口号及“非我族类，其心必异”本性激动的选票。这些，难道就是我们所追求的理想——如同孙中山《建国大纲》终章所说的“……全国大选完成后三个月，授政于民选政府，而建国大功亦于此告成”？现在还有谁相信：选举完了，人民就从此永远如同王子公主般地幸福快乐？

所以有人便铁口直断：民主失能，民主已死。

但我们必须反求诸己：如果民主会失能，一定先是国家的主人——公民失能的缘故。选民懒惰，选民喜欢被哄、被政策贿赂，选择不动大脑，而轻易地被五光十色、腥膻重口味的口号打动，民主才会失能。久享安定繁荣的人民绝对不能忘了：今日得之不易的和平生活绝非天赐，而系一代代志士血汗力争的果实。

你必须关心国家与世界大事——可能因此你会少赚点钱，漏看几集偶像剧，或是被占走了可以悠闲享受一杯咖啡乌的时间。但你一定要思考并学会分辨什么是好的政策，谁是有能力的代议士，哪个是负责任的政党。还有，最重要的，具备随时表示异议以捍卫自己权利的决心。

西方的民主典范，也是直接民主先驱的古希腊城邦雅典，早有类似的说法。从公元前461年开始，连续执掌30年国政的议长伯里克利斯就说：“（民主政治下的）我们虽然尊重私人的利益，但这是为了提升对公共利益的关心，因为在以追求私利为目的所经营的事业上所发挥出来的能力，也有可能应用到公共事务上。雅典人认为：不关心政治的公民并不代表爱好和平，而是不配做为一个公民。”

12月是“生”的季节——六天之后，便是宇宙无敌第一大的生日“圣诞节”，耶稣诞生的日子。姑且不论他老人家是不是真的在这天出生——亚美尼亚基督徒相信的耶稣生日是1月6日；最近又有天文学家，比对“伯利恒之星”在上古观星数据中的记录，推算出来真正的耶诞日该是6月17日。但这个出身拿撒勒的木匠，勇敢挑战犹太教森严的等级与禁忌，虽然一身殉于十字架，但所揭橥的平等博爱理念，恩宠遍泽世界。

12月也是“死”的季节——天生万物，物壮则老，急景凋年的岁末时节，很少东西逃得过“月寒日暖，来煎人寿”的宿命。而且，从种族延续，新陈代谢，日新又新的角度看来，实在也不需要太多“不朽”的东西。

但我希望“民主”是一个例外。你可以说：2016，民主已死。但，我更愿意相信：它只是在蛰伏，在冬眠，在准备新生。

因此，我想用“甦”（音sū，同“苏”）字为2016年作结，并为2017年祝寿：甦是“更”与“生”的组合，唯愿冬尽春来，民主更生，国运常青，世道太平。