9月的东亚华人圈，不只打灯笼，还打假信息。
9月20日，经过各部门、组织和专家殚精竭虑的规划与冗长的听证供证后，打击网络假信息国会特选委员公布了报告，向国会提出20多项建议措施，立法指日可待。
无独有偶地，台湾内政部也在9月中指出：即将研拟修正《国家安全法》，以遏制网络世界假信息流窜——特别是网军“五毛党”制造的假新闻与网络谣言，以免破坏民主与执政威信。而中国大陆，更是盛大举办“2018年网络安全宣传周”，具体要求腾讯、百度和阿里巴巴三大互联网公司，阻止违禁、谣言、暴力和色情内容的传播。否则除处高额罚款外，并将被吊销营业执照。网信办信誓旦旦：“我们党过不了互联网这一关，就过不了长期执政这一关！”
打假，看来已经成了华人世界的第一等大事。回顾历史，造假传假这件事一点也不新鲜——二十五史，斑斑血泪，尽是流言惑众的事例。像我们熟悉的文化经典《五经》：诗、书、易、礼、春秋，千年前在这些“经书”成书的同时，就已经有了“纬书”之类的假东西，专门以阴阳五行的玄怪理论，配合市井童谣，为野心家铺路。
举两个例子。公元184年，“五斗米道”盛行，信众百万，全国设有三十六“方”（分部或是地方教会）。教主张角，打出“苍天已死，黄天当立”（指汉朝的气运已终，应有新的王朝取而代之）的造反口号，旬月之间，天下响应，叛乱者黄巾系身，史称“黄巾之乱”，动摇了东汉统治的基础。
另一个例子在元朝末年。先是黄河决口，六年河水都不能返回故道，中原大地深为水患所苦。这时，聚集在治河工地的民工中传出了“石人一只眼，挑动黄河天下反”的留言。果不其然，就在公元1351年，工地上挖出了韩山童、刘福通等事先埋下的独眼石像。于是人心动摇，暴乱纷起。变民们头戴红巾，竖起“韩宋”旗号，四路出兵，蛀空了不可一世的蒙古帝国的梁柱。
无论是2000年前的黄巾，700年前的红巾，他们与今天的网霸网氓传布假信息的现象，有什么相似之处？
关键在于接触的层面与沟通的效率。有史以来第一次，互联网让人类信息的流通成本趋近于零，而信息传递的效率却趋近于无限大。动动键盘鼠标，转瞬间可能就有成千上万的人被碰触，被影响。就像遍及五斗米道布置在全国的黄巾网络，和群集在治河工地的数十万红巾民工，他们之间的紧密联系及同命共苦的同志情谊，也让假信息的传递变得无比容易。
所以蛊惑的力量也是无与伦比的大。
比起古时，现今互联网的假信息更令人忧心的是：曲高，和者不一定寡。相反地，曲越怪，越有和者，唱和的人越会抱团取暖。在假信息的小圈圈言论场中，越是极端暴戾，越是激动凶狠，越是不容异议，越是趋向“忠诚如果不绝对，就等于绝对的不忠诚”的发言，越能引起共鸣。就像严歌苓《芳华》里说的：“一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。”
要怎么样面对这个立场显比论点重要，格式要较内容讨好，语气态度高于理性论辩，吸睛能力胜过严谨逻辑的新文化时代？
我们必须笃信：文明必然走向开放与包容，自由及民主。为此，必须营造一个让文化的创造力得以充分舒展，免于恐惧的环境。
而如何拿捏“假信息”与尊重少数／言论自由／舆论监督之间的微妙差异，将持续考验着每个社会的成熟度与宽容度。
（作者从事金融业，2014年从台湾来新）
