不得不佩服自己的“成人”品格，终究是学得会忍耐和接受，摆脱了儿时的任性与恣逸，养成一些规矩，束限自己。所以，一口气跑了好几年。
直到现在，一晃几年过去，我，一个成年人，每天晚上出去跑步前，还是会跟自己耍赖似地推脱着：“不要跑吧”。
跟周璇《不要唱吧》的心态异曲同工，《不要唱吧》是一首有意思的歌，周璇一直对自己好言相劝：“不要唱吧，不要唱吧，诗呀曲呀，你们说太高雅；不要唱吧，不要唱吧，情呀爱呀，你们说太肉麻。”结果，这么半推半就地，仍是唱完了一整首，听者如我，啼笑皆非。
我亦一样，心里想着“不要跑吧”，还是一边发着没用的牢骚，一边换好背心短裤跑鞋，走出家门，一蹬腿跑起来，跑了6公里——非常厌恶自己这一点，能不能心安理得躺在家中？或甘之如饴跑到腿断？答案是：不能。多少年来，都在跟这“要跑不跑”的优柔寡断对抗，自认不是个拖泥带水的人，偏偏在跑步这件事上，总无法给自己一个痛快。
真没去跑步的情况是极少的，除非是极恶劣的天候，比如电闪雷鸣的暴雨夜；或一不小心工作、交际到深夜，困顿得不成人形；再就是人根本不在家里，于国外出差或旅行。不跑就舒坦了？心情依旧是忐忑不安的，活像回到小时候，一天行将结束，该做的功课却没完成，硬是调动不出一点能动性，在焦灼、惰性、蹉跎交织形成的快感中昏昏睡去，再一睁眼，来到了今天——原来，就算是长大成人，也无法弥合个性中固有的缺陷。
一公关友人常安排记者到海外采访，她前几天跟我说：“你认识某某杂志那个男时尚记者吗？年纪跟你差不多，人家就算去到日本、英国、印度，不管哪里，也照样带着运动装备夜间去跑步，跑得不亦乐乎呢，说自己不可一日不跑。”友人这是故意说给我这个时尚记者听的。其实对我毫无提振和刺激，我心想：最好是为了运动乐趣而跑，不是为了皮肉好看而跑，不然，就算没日没夜跑遍天下，也不会比我高尚多少，快乐多少，我生不出羡慕。
事实上，我不好动，若非为身材着想，根本不愿跑步。这一点不怕自揭得如此透彻，我甚至带着相当“功利”的态度看待跑步。那些明明不爱做却非做不可的事情，本身就是极“功利”的，“功利”和“成人”似乎又难脱干系，此时，我便不得不佩服自己的“成人”品格，终究是学得会忍耐和接受，摆脱了儿时的任性与恣逸，养成一些规矩，束限自己。所以，一口气跑了好几年。
《古希腊密码》中写说：“对于古希腊人而言，运动是生命的一部分。人们喜欢在阳光下运动，经太阳晒成的古铜色皮肤是美的象征，白皙的肤色则被人认为是不健康的表现。古希腊人崇肉体和灵魂的完美结合，强壮的肌体，具有思想的灵魂，二者结合起来才是一个完美的人。”
因此，奥林匹亚阿尔菲欧斯（Alpheios）河岸的岩壁上镌刻着古希腊人对跑步的崇拜文字：“你想强壮，跑步吧！你想健美，跑步吧！你想睿智，跑步吧！”那口气，好像跑步是一切问题的解决之道。
我只是盲目跑着，世间很多事得用感情去促成，运动不需，炽热如火可以跑，冷漠结冰也可以跑，我即是后者，规划好路线，掌握好速度，我像机械一样运作，消耗着热量，对抗着脂肪。跑步有多享受的论调，我难苟同，因为从未体会过。
跑步只让我体会到一个道理，那便是人与人的差异，不能勉强。
夜间的小径，是路跑人共同的跑道，跑着跑着，不免被身后的人赶超，以前我会加快脚程，与之竞逐，差距短时间内缩小，时间一长，我因吃不消逐渐落后，最终追不上对方。很不服气，觉得自己“弱”，不如人。可我又同样发现自己在不加速的情况下，也能超过别人，并且不被追上。这才恍然大悟：个体间的机能、速率、步调本不相同，就比如，爬与走、走与跑、跑与飞，怎能相比？这确为差异性，不是回避竞争的借口，而是平和处世的必要。
《荷马史诗》早就喻世：“就像在梦中，我们永远追不上前边奔跑的人一样，两个人，一个在前面跑，一个在后面追，总是那么长的一段距离，赫克托耳摆脱不了可怕的阿基里斯，阿基里斯也追不上迅捷的赫克托耳……”
是啊，我并不是来赛跑的，我不得不自省：不要因为他人的参与，忘记自己的初衷。
说实话，我至今也不喜欢跑步，只是我已坚持了许久。哦，至少有这么一件事，我是能坚持下来的，听来颇不足外人道，但下次我若有什么过不去的坎，我会这么自救：连跑步那么讨人厌的事你都没放弃。
