不为五斗米折腰！知道东晋陶渊明（365－427）这句名言的人很多，但过半弄不清楚那五斗米到底折合多少新币钞票？能够朗朗上口实干一两次的，少数。《金庸散文集》中的一篇，特为五斗米这事引经据典度量衡一番，结论是陶氏不嫌官小不怨俸薄，去职只是不恥为了饭碗而趋炎附势阿谀职场小人。五斗米，区区温饱的代名词也。
其实，辞官当时陶渊明不过40岁出头，愤然走人的缘由何在？他在《归园田居》开宗明义说：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。陶氏出身世族，家贫却好读书，年少心怀高尚，性喜田园山林不适世俗靡风。后博学为乡邻所贵，经叔辈劝进而走入仕途。他感叹，从年少颖脱不羁、认真自得的日子算起，不慎踏进有如“羁鸟池鱼”受困所在的网罗，一误就是30年。乡里田园将芜，“旧林、固渊”殷殷召唤，他毅然决然呼应而后赋诗《归去来兮辞》以明心志。坦白说，不为五斗米折腰是个借喻和推辞，却成了千秋百岁离职宣告中的经典。
陶氏在世62年生涯，栽在尘俗大网和隐逸于乡田的日子刚好各半。对你我晚生了17个世纪的百姓小民而言，不例外，尘网和田园还是今天两种现实的生活心态。50年前，我少年情怀，向往古诗词中的山水田园意境。职场退休后异想天开，查访何处可成全我田园耕读人家的梦景？友人推荐怡保、清迈或宜兰等人烟稀少的乡间，后得知如此“避秦时乱与外人间隔”的桃花源缺乏网络覆盖。上网逍遥和田园之乐，两者不可兼得？迷惑中，友人如和尚庙里的方丈来解困：跳离尘世网罗却续勾挂数码网络，迟早羁鸟池鱼的尘网牢笼再度罩身，只有彻底避网离网脱网，才能清平度日……我欲辩，无语。
古今华人传统意识里，归乡、归老、归田、归根等是最妥贴自然的生涯归宿同义词，西方脑袋多称之为“园子”或“伊甸”情结。今日人间田园这词的真象，不单是环境生态里的农园田舍或乡居，或多或少，田园是你我下意识里一个本真状态和原韵心境……有点禅了。当然，狮城居，屋房内外的盆栽花卉绿叶，窗外的街树蝶舞鸟语，公园内的草木水塘蛙鸣，市场陈列的鲜果菜蔬等实象，不就是你我和陶氏田园心声里的共通语言吗？孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。即耕亦已种，时还读我书——这段陶诗写的正是你我的岛国民居风情梦呀。
回到现实，若由职场入账的五斗米还值得折腰，尘世间的网罗或网络依旧诱人流连而忘返，不碍事的。城居里成家立业的忙碌熙攘中，幼吾幼老吾老，若行有余力不妨学做半个今日的陶渊明，耕读心中那亩恬淡清雅的田园……迟早，要来的夕照晚晴中，你我当可莞尔低吟私房的《归园田居》——户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。善哉。
