自在言
学期末，忙完理论课，毕业班设计也进入最后制图阶段，收起惶惶然教书匠的心，集中精力写论文，几篇论文要收尾润色，赶紧寄出去评审，身在体制中，无形的截止日如影随形。虽说是慢工出细活，若是太慢了不出活，这日子也不好过。
说说最近专注的广州十三行研究。
18世纪中，乾隆爷龙颜威仪定了一口通商，允许洋商到广州做买卖，城外西关，珠江北岸，行商们盖起一排房子，安置这些万里而来的番鬼，虽然跑一趟中国航线收入颇丰，东印度公司的大班们，还有各路散商，必须恪守满清的规矩，洋妇家眷不能进广州，每月三次到郊外放风，过着集体生活的鬼佬，贸易季每日在商馆里抄抄写写，晚上串门聚餐作乐，后来管制松动些，组织个划船俱乐部，年轻人在珠江上逗个乐。
100多年的中西方国际贸易，在广州十三行这么块小地方，在梳着长辫说着广式英语的行商买办操持下，在对天朝或爱或恨的洋商手中，运筹帷幄，白银茶丝香料瓷，奇珍异宝如潮水涌入流出，行商们富可敌国、圆滑仗义，一失手也会倾家荡产，若是番鬼不守规矩出点状况，担保的行商则麻烦缠身……
1842年，南京条约签了，终结一口通商的时代。1856年，第二次鸦片战争爆发，十三行被一把火烧光，没留下半点遗迹。梳理十三行的历史，史家们爬档案追典籍，每每言及中西文化交流之宏论，却没有多少影像资料辅证，唯有指向广州外销画，这些画，被鬼佬们当做纪念品带回家，挂在厅堂里作为自己到过神秘中国的物证！
十三行是广州外销画的热门题材，然而这些画，扁平的散点画法，中不中西不西，左看右看都显得拙朴，不少专家学者认为，这些外销画不过是中国画工们，坐在广州的画室里，照着模版批量生产的纪念品，画的场景没啥真实性，外销画的史学价值打了个折扣。
有趣的是，一位美国历史学者和一位香港艺术史家，最近出了本书，两位学者结合各自专长，比对洋商进出十三行的记录，与商馆前国旗变化等细节，抽丝剥茧做出论断，外销画的制作具有时效性与真实性！来到广州的番鬼，每日进出十三行，在订制画作时，要的就是画如所见，中国画工们为了满足客户需要，认真地将当时的场景描绘下来！掩卷之余，忍不住要点一万个赞，因为他们的努力，以外销画来解读十三行建筑与空间成为可能！
研究最恨的是无良无知的抄袭，最恼的是嚼蜡般的口水文，最爱的是醍醐灌顶的论证，让人隔着时空膜拜高手。研究于我的乐趣在于探索，与设计，与旅行，有着异曲同工之处，只是媒介不同，对象不同，表达方式也不同，最大的满足在于经历未知的旅程，到达心中的理想之国。通过阅读思考查证，拾起剥离的历史碎片，拼写被遗忘、被忽略，甚至被扭曲的过去，论文只是一段段探索之旅的呈现。
