蒋勋在《微尘众》说：“华人的色彩学已经垮掉，现在是把西方的学问翻译过来，一知半解。”原则上很有道理，但悲观的我不能完全同意——请你放眼看看街头巷尾，哪有半分学问的踪迹？反而常常令人怀疑色盲不是那么稀有的症候，别说色彩配搭了，就连把一种颜色穿在身上，也在色阶上踩了个空，所以十多二十年前潮人流行由头到脚穿黑，纵使嫌造作，到底还是值得鼓励的。
这方面最得《红楼梦》真传的作家当然是张爱玲，不但小说里实践得漂亮，写散文发表心得也教人永志不忘，一篇《更衣记》，一篇《童言无忌》，几十年来百读不厌。尤其爱这段：“市面上最普遍的是各种叫不出名字来的颜色，青不青，灰不灰，黄不黄，只能做背景的，那都是中立色，又叫保护色，又叫文明色，又叫混合色。混合色里面也有秘艳可爱的，照在身上像另一个宇宙里的太阳。”虽然以梵高作坐标的她，结论是“还不够，还不够”，我们这些灰头土脸的小市民，要求的却是平凡中的安稳，若然有一点阳光的眷顾，已经心满意足了。
“现代的中国人往往说从前的人不懂得配颜色。古人的对照不是绝对的，而是参差的对照，譬如说：宝蓝配苹果绿，松花色配大红，葱绿配桃红。我们已经忘记了从前所知道的。”戏曲舞台大概是唯一保留优良传统的展览厅，京剧的烈，越剧的柔，外行看的就是这种热闹。近年后知后觉发现，歌舞伎是另一个珍贵的服装宝藏，配色之精之奇，真是目不暇给，散场后“还不够，还不够”，可以到小店挑几件饰物学以致用呢。
书末附录的蒋勋张小虹对谈，后者有几句话令人侧目：“有一次吃饭，你从上海回来戴了Cashmere的围巾，我想起以前为什么不敢碰《红楼梦》，这里头有一种阶级的恐惧。所谓“富过三代，才懂吃穿”，因为觉得自己没有那样的品味而畏惧。我记得围巾有红绿两面，那个绿是松花绿……”
嗳唷喂，谦卑虽然据说是金不换的美德，但必须诚惶诚恐到这程度吗？且勿追究上海摩登究竟有多跟得上潮流，也别理那条双色颈巾隐约唤起张爱玲说的，“红绿对照，有一种可喜的刺激性，可是太直率的对照，大红大绿，就像圣诞树似的，缺少回味”，出自羊身上那款曾经一度非常高级的天然物料，不论你译茄士咩也好凯丝米也好，近20年其实已经飞入寻常百姓家，不再是价值连城的奢侈品。记不清是Helmut Lang还是Marc Jacobs起的头，把小时候阿婆辈心目中地位和鱼翅半斤八两的羊毛制成休闲运动服，如今连最大众化的街牌都供应凯丝米汗裤凯丝米连帽外套，著作等身的衣性恋者怎么还如此见外，将它奉为心魔？
说出来好笑，从前我嫌凯丝米有难闻的老人味，真是折堕。“看蒋老师的书有一种疗愈的作用，过去因为没有这样的品味所造成的焦虑，被平复了。其实只要有那个敏感度，是可以进得去那个世界的。”谁说不是呢？心病还需心药医，肯找大夫就好。（传自巴黎）
