上海的工作伙伴听我说我身体里有着马来人的血统，有点惊讶。我解释说我妈是娘惹人，我爸是华人，然后他们很理所当然的总结：你爸爸是华人，你就是华人啊！
我回应：“不！我是杂种。虽然是难听点，但是，我很骄傲我有着这样混杂的血统。”
以父亲身属的族群来决定孩子的所属族群，这样的规定说明我们还是有着男尊女卑的旧思想和旧作风，我强烈不认同。我是华人。也是峇峇娘惹人。我有华人血统，也有着马来人的血统。
小时候在外婆家长大，但我从没意识到我其实都在吃着有浓郁马来风味的娘惹食物。看着外婆穿着Sarong Kebaya，虽然和隔壁的阿婆穿的很不一样，我也只是认为大家有不同的穿着， 就像我和其他小孩都穿了不一样的衣服一样，没什么大不了。
我外婆只跟我说潮州话。可是当她的姐妹来我们家时，她们都说马来语，也参杂着些许的潮州话（长大后才知道那是patois)。我很喜欢听外婆说杂夹着潮州话的马来语。我要求她教我，她不肯，就只是教我怎么从一数到十。到现在，我一听到马来语就有一种亲切感。
对于峇峇娘惹文化，尤其是她的饮食文化和语言，我有强烈的亲切感。 对于华族的文化，我有深刻的认同感。后来， 因为我所受的教育，接触的剧场，也让我对欧美的文化有一种亲近感。
小时候，邻居的小朋友从没问过我为什么外婆是穿Sarong Kebaya 的。我也从不问外婆是什么人，什么族群。我是到上了中学才慢慢意识到，虽然我的身份证上写的是“华人”，可是，我的外婆却不一定有同一样的认同。后来， 这个社会开始变了。你是什么人，你是什么族群，这些区分和定义，变得重要了。
我不喜欢人家问我：你是什么人？你是想知道什么呢？如果我们是同一族群， 就表示因为有文化认同，我们可以更亲密？同一族群也不表示说文化认同是一致的。如果我们不是同一族群，我是否就成为“他者”？你是否就以你对这个族群的认知来决定如何与我相处？
我们活在一个多元的社会，身份和社群认同已经超越了简单的族群界定。所以，不要问我是什么人。我是人，那就可以了。如果你觉得我和你有相同的文化认同感，我们是不是同一族群就不重要了。 虽然我们有时可以有不同的想法，我们也可能会无法接受对方的立场，但是，我们还是可以共生、共荣、相生、相惜。
笔心：我们活在一个多元的社会，身份和社群认同已经超越了简单的族群界定。——郭庆亮
