潮響是潮州古城内的一支廿四节令鼓队，今天想以生态视角写“潮響”，乃因围绕着潮響，已衍生出潮州地区蓬勃的节令鼓文化生态。


“潮響”的这个“響”字，一定得写成繁体，意指乡音，不可简化成“潮响”。因为，创团的李康迪，立意要藉节令鼓声，为古老的潮州，亮出一个新的品牌。


今年，潮響春分节气时亮相北京恭王府，为中国廿四节气硏究中心成立典礼表演之后，便被中央电视台给“盯上”，旋即受邀为中央台第七套（农业台）录演了春、夏几个节气套鼓，最近又登上中央台《魅力中国》城市竞赛大舞台，以廿四节气环绕太阳360度的意象，呈献一套色彩缤纷的鼓乐造型表演。


对于韩江畔向来恬静低调的潮州而言，一个甫成立三年左右的鼓团，竟一而再再而三亮相央视，这毕竟是令古老的府城感到意外的事。老一辈倒有人在问，潮州大锣鼓，潮州鲤魚舞入京，是哪年的事了？


1997年，廿四节令鼓由马来西亚留学生带进福建泉州华侨大学，20年里培育了鼓手3000名。华大体系内（泉州及厦门两大校区）即有鼓队六支，俨然成为华大最亮丽的文化名片。


距厦门三几百公里外的粤东潮汕地区，是中国著名鼓乐潮州大锣鼓的文化故里。相对于潮州古老而根底深厚的大锣大鼓，纯以广州狮鼓“纠众结团”的廿四节令鼓，是迟至2008年才由潮州电视台牵引进来的。廿四节令鼓以鼓阵取胜，靠轰轰然的鼓声及无穷的鼓舞变化，往往能产生慑人心魄的效果，但在韩江冲积平原上，统领潮州所有民间演艺之“大伴奏”的潮州锣鼓，几乎等同于这里独有的山水，巍巍超然。节令鼓入潮，从一开始，即对历史悠久的乡土音乐，带着顶礼叩拜之心，只希望在未来的岁月里，能通过斯土斯民，汲取潮州鼓乐的精华，衍生具有韩江色彩的节令鼓文化。


2014年春，潮州复办停禁了64载的青龙古庙“营老爷”。早一年由古庙成立的节令鼓在人民广场正式登场后，便被“闲置”一旁，直到李康迪将鼓群带往韩江东岸，安顿在一个日常只听得见江水轻轻拍岸的小厂房间。望着不息的江水，在这里，他们给鼓团另取了个名字，潮響！


鼓过江东，並未让人失望。在接下来的岁月，潮州成立的企业鼓队，政府公务员鼓队，中小学甚至幼儿园娃娃鼓队，已过十支，鼓手人数，远超过300名。


近日路过潮州，小歇潮響工作室，中小学鼓手闻风而至，济济一堂。当我介绍自己祖上是浮洋镇花宫村时，不意一个小男生竟举起手说：“我也是花宫人！”


哈，我说我们老少得好好抱一抱，庆祝节令鼓终于传进自己的祖乡。



统领潮州所有民间演艺之“大伴奏”的潮州锣鼓，几乎等同于这里独有的山水，巍巍超然。


——陈再藩