前些时候办了一场活动，布置场所时发现，负责音响的六旬员工，相对于其他工作人员，动作和反应都比较慢，由于大家快手快脚，忙得不可开交，更加突显他的迟缓。事后向制作公司负责人探询，方知那位大叔曾经中风，他复原后回返工作岗位，同事们皆能体谅他的“慢节奏”。
倘若当时有人不明就里，指责他慢吞吞是在偷懒，虽是无心触及伤痛，却也显得鲁莽，处事有欠思量。眼见未必属实，一些深层因素，不查明真相，根本看不出来。一个具备同理心，有涵养的人，断不会单凭“看见”便莽撞骂人。
日前文友虎威君发表《看见·看不见》一文，道出了类似的事例，有“特需问题”的孩子，在公众场合作出异常行为，如果旁人不明所以一味批评，伤及的不只是小孩，还有人家的父母。因此，我们要提醒自己，遇事切莫居高临下，习惯以裁判者自居，首先需要检视的，其实不是对方，反而是自己，先端正自己，才是基本的涵养，有修养的人，即便得理，还是可以饶人。
服务业的接待人员，最常遇见自诩身份特殊的人，他们不就事论事，却爱高调宣示关系地位，仿佛“认识你老板”就能无视条规与程序，假如他能换个角度，把眼前的年轻办事员，看作自己的子女，肯定不会如此盛气凌人，这都是涵养的问题。
从涵养联想到“信解行证”的学佛次第。信是相信，解是理解，行是行动，证是证悟。先是认同一个良好的观念，毫不保留地信它，对它深入了解，在相信与理解之后，再坚定不移付诸行动，最终证悟了，这就是圆满的修行。单单“信解”，却没有体现在“行”上面，只能是空谈的理论家。
新明日报每天刊登朱志伟整理的“点智慧”专栏，内容引述星云大师的开示，配合生活小故事，阐述做人做事的道理，传播善言和善行，专栏欲罢不能，至今已点出3000多篇文章，并已结集成好几本书。出书是希望凝聚良善的能量，让正能量传播开来，逐渐消解人世的歪风邪雨，以期达到净化人心的目的。
至于勤读好书，能否吸收道理，增加智慧，慢慢改变不良习气，就得看此人的悟性有多高，以及决心有多强了。总之，信与解之后，还得行，这才是关键。
笔心
先端正自己，才是基本的涵养，有修养的人，即便得理，还是可以饶人。 ——李永乐
