哲学家终其一生思考何谓美好人生，怪叔叔示范，活着呼吸着思考着，“此已足矣”。
“长不大”是90年代的一个文化现象，泛指那些玩物不一定丧志；时尚品味接近孩子气的大人。英语干脆创了一个新词”Kidult”。
最近看了改编自已故日本作家北社夫作品的电影《我的叔叔》，惊觉在上个世纪六七十年代已经有长不大的大人，只不过他们未曾形成一股消费势力，所以未被主流重视。再进一步推论，每个年代也许都有“大不透”的大人，表现形态各异，但精神面貌接近。
人长大了须履行一定的社会责任才会获得家人以至社会的基本尊重。30几岁人还寄宿在哥哥家中当寄生虫，骗侄儿零用钱买漫画，抢猫咪的鱼干配饭，教书兼职薪水微薄得买不起漫画和搭巴士的颓废大叔，为什么在一些人眼中竟然是可爱有趣，乐得常伴左右呢？
原著《我的叔叔》在1972年发行，绝版多年直到2016年电影《我的叔叔》发行，这本尘封的儿童文学作品因而再次受到瞩目。饰演主角“叔叔”的是松田龙平，外形文弱，但动起手来一拳击倒大汉，动作利落，演技富爆发力。另一个主角小学生“我”是陌生面孔，形象比叔叔还要稳重可靠，符合超龄成熟小学生侄子与状况百出的怪叔叔这个老少配的组合要求。
电影的设定是小学老师要求学生写一篇关于身边大人的作文。回家路上，三个小孩议论身边的大人，一个要写桃花运旺的画家爷爷，一个要写美女烹饪老师的妈妈，主人翁雪男的爸爸是公务员，妈妈是家庭主妇，爷爷已过世，公公不同住所以不熟悉……身边比较像样的大人都不具有文学性。到底写谁好呢。雪男虽然年纪小，但写作态度认真，坐在书桌前对着作文簿认真地思考。
这个时候，寄宿在家中的叔叔突然出现在房门口。叔叔问侄儿怎么没有买漫画杂志？在大学兼职哲学讲师的他说：“叔叔需要看漫画。哲学家整天都在思考问题。从前的哲学家走路走进沟渠可不是要抓虾噢。我今天躺在床上思考了一天需要休息。再说，漫画是流行文化的代表，哲学家不懂一二就失格了。”
说服了侄儿跑腿买漫画，叔叔还要求侄儿出资三分之一，这般无赖，用大人的逻辑思考完全匪夷所思。
怪叔叔对人之常情自有一番见解。他拒绝带侄儿去动物园。因为自己太善良，不忍心看到动物被关在笼子里。侄儿要求他买礼物，他认为礼物要从很远的地方买来才有意义。他终于买了礼物，竟然是一只大蜈蚣（玩具），小孩吓得不敢出声，大人吓得尖叫晕倒。他买不起漫画书，到旧书店买旧书，感叹：“珠穆朗玛峰很高，书价为什么也很高啊。”他拒绝努力工作存钱去旅行，因为旅行不应该是资本主义行为；旅行应保留纯粹的哲学意义。
别以为怪叔叔很精明。他迷信幸运抽奖，竟然以为自己可以凭收集可乐罐抽中夏威夷旅行大奖。他和侄儿赴夏威夷追女仔，乌龙事件接二连三——上厕所上到迷路，买香烟变成买大麻。异国旅行成了和甜点店社长争夺女朋友之战。结果是他成人之美，带着一颗失恋的玻璃心退场。不过，春天近在咫尺，侄儿的小学老师竟然提出要和叔叔约会噢。小学老师也是美女。天涯何处无芳草啊。
作为一部儿童文学作品，《我的叔叔》不属于启发儿童心智健康成长的主流教材。然而，对于未能融进社会，像普通人一样赚钱养家，循规蹈矩的怪叔叔，小朋友又怎么会有价值判断呢。在纯真的世界里，对有趣的事物缺乏抗拒能力，对有爱的行为本能地亲近。行为、想法与众不同，但一样自得其乐，忠于自己，活得真诚自在。
哲学家终其一生思考何谓美好人生，怪叔叔示范，活着呼吸着思考着，“此已足矣”。
