动极思静，静极思动。一般人大都具备这双重性格；既好合群凑热闹，又渴望享有独处的时光。群与独相互协调，其实才是“正常”的生活。
在繁华世间中拼搏，身不由主，不管喜欢不喜欢，不得不合群结伴，“满足”共事共存的“条件”。可是，紧张密集的长期身心“轰炸”之后，不由萌生独处的意念，甚至还有投奔大自然的冲动。
因此，假日一到，多数都市人涌向郊外或出国旅游。摆脱了都市的喧嚣，徜徉于青山绿水、田园村野之间，犹如脱笼之鸟，自由翱翔，轻松欢畅。
挤在人群里为了糊口营营役役，隐没在汹涌人海的巨浪中， “人在江湖，与世沉浮”八字，已足以道尽个中况味。
有人将独处与寂寞挂钩，我却认为独处是永续不断的修炼，寂寞则是一种感觉，两者各不相干。群体之中，容易迷失自己，孤寂之感难以排遣。独处并不容易，名利心重的人，通常畏惧独处，总会想方设法，寻找“出位”的机会。
之所以说独处是一种修炼，或许是因为离群落单后，心头尘垢，才可洗净，方能清醒的觉悟到茫茫宇宙、扰扰尘寰之中，原来还有个“我”。
我素来“不安本分”，屡试独处，屡败屡试，后来发现只有乘游轮远航时，才领略到独处的妙趣。不必像随团“逃难”般摸黑起早赶路，不必费劲天天拖着沉重行李箱换酒店，单单这两点，已经卸下身上的重袱。
游轮之上，活动自如，没人管无人监督。赖在池畔的躺床上，或寻一幽密处，静眺云层在蓝空舒卷，默观晨曦夕阳起落。或依栏俯视浪奔浪流，仰看鸟群盘旋嗷鸣，什么天下大小事，人生酸甜苦辣，皆已忘得干干净净，人我两忘，何等舒畅自在！
然而，活在红尘最终还是难以离群索居，旅程结束象征“现实”生活又将掀开序幕。
古代文人笔下鸡鸣犬吠的田园生活，悠闲缓慢的节奏，对厌倦都市生活的人，存在莫大的诱惑。然而，身处其中，能够历久不厌的，只有屈指可数的高人隐士，一般人毕竟还是贪恋都市的繁华与便利。
尘心炽烈，意马心猿，乡居三几天，便已归心似箭，立马打道回府。要是没有手机，或接不上网络，恐怕连片刻也呆不下来！
