这天的太阳，化成了一丛丛熊熊燃烧着的火焰，将我烤得全身“滋滋滋”地冒着烟气。简陋破落的牛车在发烫的泥路上慢拖拖地走着，我和日胜，就坐在牛车上，颠颠簸簸地往富拉尼族（Fulani ）聚居的村庄迈进。
这个名字唤做傣米雅谷（Diame Yague）的村庄，是游牧民族临时的聚居地。
西非的富拉尼人约有2000万，被认为是世界上最大的游牧族群，他们大部分目不识丁，但却有着丰富的口述历史文化。他们是最早信奉回教的非洲民族之一，到处迁徙的游牧生活，也大大地促进了回教在西非国家的传播。
在塞内加尔（Senegal），富拉尼族占总人口的17%，是第三大族群。他们以畜牧为主，农耕为副，当水源不足、草粮枯竭、土壤贫瘠，不利畜牧和农耕时，他们便集体迁徙到其他地方去。
傣米雅谷村庄总共住了九户人家，富拉尼族迄今仍盛行一夫多妻制，每户人家都有十多口人。“多儿多福”的传统观念，使他们毫无节制地生了一个又一个。牛车一进入傣米雅谷村，大大小小的孩子便像喷泉一般从四方八面涌出来，好奇地围着我们看。这是一个游客绝迹的地方，孩童也因此没有养成伸手乞讨的陋习。我把一大包糖果拿出来分送给他们，大家的脸上都露出了过节般的欢喜。
这九户人家，因陋就简地蜗居在草草搭成的茅屋里，我低头弯腰，勉强挤身入内。茅屋里，氤氲着污浊的空气，散置着陶钵陶碗，乱堆着褴褛衣衫。
主要的农作物是玉米和花生，三餐就以玉米糊、花生饼、玉米烙饼、牛奶和羊奶为主，肉食一年难得尝一回。勉强的温饱，是他们对生活的全部追求。
牛和羊，是富拉尼族宛如金子般的财产，数量越多，在村子里的地位就越高。可叹的是，在这个贫瘠的村子里，牛羊的数目都少得可怜。
根据传统习俗，牧畜都用以作为婚娶的聘礼，由于不愿“肥水流入外人田”，在傣米雅谷村内，堂兄妹或是表兄妹等近亲通婚的习俗蔚然成风。有数据显示，近亲通婚生下智障儿的风险相应地高，紧随而来的，是各种遗传疾病的滋生和幼婴死亡率的攀升。只要这陋习一日不革除，恶性循环也将永远持续着。
这儿没有水和电的供应，我注意到，近在咫尺那口井，井水只用来洗涤东西；村民必须辛辛苦苦到三公里以外的另外一口井去汲取食用水。追问原因，村民无奈地表示，他们缺乏现代化的机械，村内的井，纯以人工挖掘，只能掘出七米的深度，水质浑浊，水味又苦又咸，不能饮用。至于远处那口井，是国外的义工出资运用机械开凿的，深达20米，水质清澈清甜，可用以炊煮和饮用。每天，村人都必须往返多回，才能挑回足够一家大小食用的水。一天的大好时光，便这样被耗掉了。
村内盛行早婚，十五六岁的少女，居然已为人母亲了。满地的孩子，无所事事地跑来跑去，唯一的“玩具”，是废弃的塑料瓶子和破旧的轮胎。
孩子没有受教育的机会，当然也看不到希望的曙光。
这是一个连梦都罹患着“贫血症”的村庄。
足堪忧虑的是，这样的村庄，在塞内加尔为数不少。
