勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。暌违十余年我终于投向它们的怀抱。初识三字经在小学课堂上，但种种原因只学了三分之一，剩下的便不了了之。
儿时对三字经里的意思似懂非懂，仅靠年轻的记忆力背诵。若问及是否认识三字经，我便会兴致勃勃从人之初开始，当然大人并没有多余时间听我慢悠悠地摇头摆脑，我也因此满足于仅仅的三分之一，已够用来装饰自己虚无飘渺的脑袋。
我花不少时间在公交上，开始厌倦捧手机划动态，忆起爸爸曾在微信群里分享三字经，决定重新认识被我忽视的内容。静下心，看着注释及典故，愈发着迷。
通过它，我再次体会中文的博大精深，仅靠三个字，便可向外传递一个故事。除了天文地理道德礼仪，它更将从古传至今的四书、六经、五子简明地介绍一番，更不乏古圣贤尚勤学的精神例子；古今史的世系也清楚说明由羲农皇帝至民国建立的原由经过。环环相扣、精彩纷呈，使人能轻易掌握。
中学报考中文时，第一项便是摘录要点。那时只管摘其要，却不知背后的意义。汉字的精简、浓缩化是惯用白话文的我们难以掌握的。现代人忙于生活，顾不及专研学问，可古人的智慧已摘录成册，如此写实的前人种树，后人乘凉，为何却连坐享其成都犯懒了呢？尤其当人们口中的三字经演变为各种语言的粗言秽语时令人唏嘘。
其中印象深刻的句子是：首孝悌，次见闻。述说首要学会孝顺二字，再来识字见识天下事理。若事业爬上巅峰却目无尊长，即便位高权重，这顶多算得上事业家却不能称之为成功人士抑是社会榜样。百善孝为先，许多人因利益导致亲子关系疏远，他们说是现实，我认为这是用于唬骗自己的良心而已。
上天赋予我们思考能力，除了参考古人智慧外，也须懂得做出分析。都说尽信书不如无书，我们不能懵然全数尽收书上所记载。如同著名的日心说和地心说，新旧理念的碰撞是智慧成长并散播的出发点。三字经传递的是道理、学识还是啰嗦，就凭着读经者带着什么心态去了解。背诵没什么了不起，是否真正明白并付诸行动最为重要。
