最近化身“讲古先生”在牛车水的骑楼（广东人称五脚基为骑楼）讲故事。朋友们这个说：“你讲古应该比李大傻更精彩！”那个说： “你肯出来抛头露面，实在难得！”使阿伯无地自容。
本来不是这样的。受邀在五脚基节于牛车水原貌馆大堂讲自己创作三本绘本里的故事，牛车水人我爽快答应。没想到后来获通知因为要突出五脚基主题，至少开幕礼一场须在其上开讲，遂破例做新尝试。
讲故事一向都用演示文稿展示图像，而骑楼偏无屏幕等设备，讲古技术比起李大傻先生定然望尘莫及的我该怎么办呢？第一场将讲的是《外公的小房间》，或可以边说故事边将火水灯、痰盂、木屐等道具逐件从“宝箱”里取出，弥补不足。
当天早上来到牛车水，但见街道冷清；想是周末人们迟醒。原貌馆外的五脚基已摆好讲古格局：讲古席有小木箱，上置一盏灯一根香，边上有张小凳；听众席有草席、小凳、长板凳。开讲时间到而听众不多，那讲古先生也不在意，照原定计划拿麦说故事，探箱取宝物。及至故事说完已吸引了许多人。
从前在牛车水居住，从没见过有人在骑楼讲古。向一位前辈文友请教，他说牛车水的讲古在万拿山、牛角街，而这些都是当年我不曾到的地方。他也分享从前的讲古通常露天进行，不在骑楼，讲古先生晚上用“臭电”点灯开讲，不同方言的讲古在不同地点。另一位童年在新加坡河畔度过的朋友说，李德桥上旧时也多讲古，分为讲故事和讲时事两类。讲古时点香，一根香燃尽便要收费——坐着的人定要付费，站着的不付也无所谓。想当年人们多没受教育，讲古行业着实有其意义，也为讲古先生提供微薄的生计。
另三段讲古在当天和翌日下午。吸取经验在开讲前一刻钟先在五脚基以摇鼓和杂谈汇聚人气，果然奏效。由于天气炎热加上确要用到演示文稿，到了开讲时间再请大小听众们拿着草席、小凳、长板凳作“小迁移”，鱼贯进入大堂。后来者都得站着，好不热闹。尽管这次有趣的讲古严格说来与从前的大相径庭，大功告成后阿伯还是心满意足，不住的回味……
