八月底至九月中旬，我抽空回国两周，其间带父母去扬州旅游。扬州是个古色古香的地方，老城区间有亭台楼阁、湖光山色，街道相当整洁，两边绿树成荫。当地不乏名胜古迹，更不乏精馔美食，生活节奏又舒缓，是个可以享受生活的地方。这地方确实不错，除了服务不好！
从到达扬州，坐上出租车开始，就能感觉到作为一个旅游城市，当地缺乏一种基本的服务意识。在景区里，你会感觉周围那些工作人员像是当地政府为了解决当地群众就业而硬安排到景区里的，很可能一点专业训练都没受过。非专业的服务人员十分煞风景，而更大的败笔还不是服务不足，而是景点的过度商业化运作。
本应是“佛家清净地”的大明寺，竟然是所有景点里商业化得最过头、最露骨的地方。寺院里有几个佛堂，供奉着不同的佛像，而你到了每一进庭院，每一处佛堂，都会看到商品货架，其中有各种规格的香火，各种“开光”法物，还有从保佑个人健康到祈祷你孩子考试大获全胜的名目各异的“祈福”服务。青砖绿瓦的寺庙的墙壁上，张贴着花花绿绿的“广告”，其中一个海报的标题是：“您家的孩子高考中了吗？”部分内容如下：“5月8日，恭逢文殊菩萨圣诞，祈愿学子们获文殊菩萨引领守护……乃至神志清明，尽己之长，超越发挥，金榜题名……”
菩萨助力高考当然不是免费的，需要你点光明灯，挂文昌灯笼、祈福带，每一项都需要付费。因此，在这样的地方，我恐怕某些穷人的诚意是无法上达到菩萨们那里的。
最好笑的是，虽同属于一个寺庙，各个佛堂都只允许用自家小店售卖的香火！也就是说，你不能花60块钱在寺里别的店买了一大把香，别处没上完，这里继续烧。我母亲信佛，她到了每个佛堂都要拜一拜，因为堂里供的都是菩萨，她不愿厚此薄彼。结果她晕头转向地买了几百块钱的香，因为每一处穿僧袍的人都告诉她不能把其他堂买的香带进来。我想，莫不是每个佛堂和庭院的商店都承包给了不同的商贩，大家懒得分钱所以决定各赚各的钱？虔诚如我母亲，对这样的规矩也不免心生疑惑。
“大明寺”曾是东渡日本传播佛法的高僧鉴真讲佛法的圣地，落得今天这样露骨地爱财，真让人觉得荒唐。不过，它倒是十分有代表性，中国现在有许多佛寺的确是世俗到了堕落的境地。
从大明寺出来，随意走到距此不远的“观音山”。发现此处不仅不售卖门票，香火也是寺院备好由拜访者自取，有功德箱，访客捐钱或不捐皆出于自愿。各个佛堂里既没有商品货架，也没有穿着僧袍的商贩儿。庭院静好，佛堂庄严。但比起拿佛做生意的大明寺，这里却显得门庭冷落。
来了几个游客，拿了寺院给的免费香烧完就走了。我母亲不高兴他们一分钱不捐就扬长而去，她自己一边往功德箱里塞钱一边说：“人家越是大度，咱们越是要支持人家。难道还非得被宰才情愿掏钱？”
我不信佛，却也喜欢观音山。尤其一对比，格调高下立见。真有意思，名刹寻佛不得，无心地散步到这里，反寻到了真正的清净地。
