“转型正义”浪潮蔓延到台湾，台大学生会要求拆除傅钟，并且重新述说已故台大校长傅斯年的历史地位。有台大老师附议，也有反对，掀动了一场小小的关乎政治清算的分裂和喧闹。
傅斯年在1948年开始担任台大校长，两年后，脑溢血死于任内。傅钟设于校园入门处，多年以来，上下课时响起钟声，召唤学魂，是台大著名一景。多少年了，多少辈的台大学生走在台大椰林大道上，当当当，当当当，钟声飘扬空中，听惯了，充耳不闻，相信没有人会再想到什么“保护学生”或“助纣为虐”的历史真伪，倒是经过这么一闹，人们才再惊觉它的存在，“清算”结局如何尚是未知之数，反先有了“唤醒”了许多代台大学生的生命记忆。
啊，是喔，这钟声曾经与我相伴四年，傅钟以及它所在的傅园曾是吾辈谈天聊笑的地方，甚至是我和男朋友或女朋友相约暧昧的秘密花园，拆走了它岂不等于清走了我的某个成长铭印？怎么可以？历史真相重要，难道我的记忆便不重要？历史可能是假的，我的记忆却是真的；历史之于所有人是“公义”，记忆之于我却是“私义”，前者不是不重要，但后者便毫无价值？一旦钟去园空，谁来填补我的回忆缺失？
历史真相确是叙事，narrative，背后有着不同的时空角度和权力拉扯，通常含糊不清，有必要辩论再辩论，澄清再澄清，然而之于个人，如何接收和面对历史叙事，亦即appropriation，确常千真万确，是渗入肌肤和留在脑海的实存刻度，不管它在历史里有多么的“假”，对我来说却始终是无比的真，我曾经靠近它，接受它，使用它，它是我走过的路上的一个“熟人”。当它不再存在，等同硬生生地剥走我的一部分，拔去了一颗牙齿尚可植回，但若记忆残破，否定了过去便是否定了自己，“转型正义”以我的个人“回忆正义”作为代价，我的回忆竟然变成被扫进垃圾桶里的“历史垃圾”，未免是一椿非常使人感到伤心的事情。
所以啊若真坚持“清算”历史，我无意见，也反对不了，但请容我做个自私的人，暗盼脚步能否慢一些，再慢一些。且待台湾再度开放，我可以回去了，回到台北，回到新生南路，回到台大校园，在一个晴朗的午后，或黄昏，或约同几个老同学，或者独自一人，好好地，安静地坐上一会儿。如果此时能够再度听见傅钟的当当响鸣，且让我闭上眼睛，在漆黑的记忆里寻回昔年的灿烂色彩，重遇那曾见过遇过结识过的一张张笑脸。
老去的朋友们不容易再见，再见亦常无语，但在记忆深处的他们，依然健谈依然青春，依然对未来充满理想盼望。“转型正义”你慢慢走，别急，please，千万别急。