到图书馆借书，无意间发现《新加坡散步之旅》，作者是日本女士田村庆子，随手翻阅眼睛为之一亮，感觉内容有些意思，就借回家阅读。一般旅游出版物，不外介绍名胜地点、购物、交通、住宿，以及不可或缺的餐饮娱乐，总之围绕“好吃、好住、好玩”，主题就是吃喝玩乐，触角平面化，这本书的不同之处，在于深度和广度的挖掘。
此书共六章，分为序章、观光·设施篇、历史篇、政治·经济篇、生活·文化篇、国土·自然篇，每章结尾还附专栏文章，比如历史篇的篇末专栏：从文学看新加坡历史，简要介绍了毛姆（William Somerset Mugham）、康拉德（Joseph Conrad）、永井荷风、金子光晴等外国作家，在他们那个年代对新加坡的惊鸿一瞥。文学视角下的新加坡，融入庆子的历史篇章。
这么横切、纵切“解剖”新加坡，就连土生老狮城，也能在文字花园有美丽邂逅，并为“重新认识”而欣喜不已，我们看到的、感知的家国，原来还有更多的层次，更丰富的面貌。相距几个世纪，那个截然不同的新加坡，对我们来说已然陌生，探索必定有趣，可惜现代都市人，耽于追名逐利，以致让眼光平凡，让视野受限。
言归正传，本文旨在延伸思考。地球人口与日俱增，至今已逾70亿人，然而，对比千百年来已逝的人数，70亿显然只是个少数，这句话背后的含义简单：目前在世的人，只是地球的过客，是排队等候下车的旅客。
以新加坡为例，1801年到1899年，我们这弹丸小岛的所有住客，今天一个都没在世上，再把范围扩大到全球，1899年出生目前在世的，恐怕屈指可数，换句话说，地球依旧在，人事已全非，19世纪那一票人走个精光，20世纪也已结束，19世纪与21世纪的两代人，生存年代没有重叠，却使用同一生活空间，20世纪诞生的人，则与上下两个世纪有所交接，换言之，每个中间世纪的人，都在扮演承前启后的角色。
吊诡的是，世人重视的传承，大多为家族和企业等私产，生存环境似乎事不关己，野心家们却梦想拥有一切，殊不知他们和一般人没有两样，全是这个世界的过客，是客人，不是主人。所有人都是过客，既然做客地球，就要有礼有节，为下一批客人着想，别把世界搞得乱糟糟。200年后，地球上是全新的一批人，我们这些老祖宗，要让后辈有所缅怀，可别给后代留下骂名。