这些年来，在报纸的社会新闻版，不难读到事关女佣的事件与案件，还有时不时出现寻访双亲、兄弟姐妹的报道。通过媒体出面寻人者，有的是原生家庭成员，找寻数十年前因家穷孩子多，被送出去的弟妹，也有本身被领养者，事隔多年，才知道自己的领养身份，等到养父母离世，方出来寻亲，期盼有生之年，能和血缘家人见上一面。


先说说帮佣，本文不凑热门时事之热。话说很久很久以前，岛国还是殖民地的年代，不少本地妇女，给有钱人家当保姆或帮佣，有的富人家中还雇用花王、厨子和司机，也有帮佣的头家是客居本地的英国人。直到几年前，尚有带着成年子女，万里迢迢从英国来新加坡的前雇主，寻访当年的帮佣，表达感谢及叙旧的温馨故事在上演。风水轮流转，目前已是老阿嫲的她们，有些家里也聘请外籍女佣，由此折射出岛国生活水平提升的事实。


与“给人帮佣”一样，把孩子送走，是贫苦年代的又一写照，那些被领养的孩子，如今长大成人，回头寻觅离散亲人，这些真实故事的主角，大都明白基于贫穷而“被送走”，对亲生父母没有怨恨，他们不辞辛苦，想方设法要和血缘之亲团聚，虽说岛国方圆仅700余平方公里，在茫茫人海中找人，亦非易事，何况当年缺乏通讯科技，一旦屋子拆除、搬家，就等于断了线索，音讯全无；几经波折，终于联系上原生家庭，亲人见面，恍如隔世，读了为之动容。


回头想想，上述两个社会现实，今天鲜少见到，然而，这个过程并非一蹴而就，里头既有“建国和立国”世代的勤奋足迹，也离不开国家建设基本路线的正确选择，有人清楚勾画了蓝图，有人将它变成实景，缺一不可。


对婴儿潮世代的我们来说，“年龄资历”意味对于今昔，能做出切身比较，显然更能确保下一代的“今古观”，有个清楚的认知，从而避免没有“忆苦”经历的新生代，在安逸中沦为温室小花，事实上未必如此，有的家长反过来，力图让娇生惯养的孩子，弥补本身失去的童年，以致养出“不懂苦日子为何物”的下一代。


生活是一幅拼图，少了瑕疵和缺陷，构不成完整，人生风景亦如此。不经日晒雨淋，哪来风和日丽？是人都不应忘本，帮佣和弃养，都是历史的一部分，从前并不完美，往昔应留心上。