隐恶扬善素来是一种美德，从来没人质疑其正当性，然而，事实并非绝对，得视情况而定。扬善既是厚道，也可借善举的宣导，在社会上起表率作用，促后来者仿效，这绝对是件好事。
然而，世上不乏伪善之人，他的种种善行，不过是在粉饰自己，背地里却污浊不堪，可惜碍于他的权势，旁人虽有所察觉，只能隐其恶，至于远距离的社会大众，根本无从知晓，仅相信台面所见。这类伪善之士，只有在捅了大漏子，上了媒体，真实面目才被暴露。论危害性与可恶程度，伪君子实比真小人还大。
说来可笑，做一点善事，唯恐天下不知，作恶时遮遮掩掩，就怕丑行见光，这些人的心理以为，只要人不知，就神不知鬼不觉，其实他们真正在乎的是“人不知”，他们并不相信鬼神。
佛教有个概念称之为“有漏法”，什么是“漏”呢，根据一位长老的解释，佛教里讲的漏就是烦恼、纠结等意思。我们做事，常因“有漏”而前功尽弃，就比如表面上在做善事，内心深处真正的渴望是得到好名声，有了名方便逐利，这是行善的真正目的。因此，一旦掌声不够，宣传不足，便耿耿于怀，心生不悦，烦恼顿生，善行的功德，无形中漏失泰半，甚至漏个精光，功德之船因漏水而沉没。
对于这些人来说，做点善事神鬼不知亦无所谓，最关键必须人尽皆知；至于做不好的事，最怕的是东窗事发，颜面尽失，鬼神知不知道不是重点。尤其是他们认为，只要没人知，就等于神不知鬼不觉。当然，持这种认知的人，一般上缺乏宗教观，倘若具备宗教情怀，他们便晓得做什么事，都有天在看着，神知鬼也觉。阳光照不到的地方，不代表没有太阳，道理就是这么简单。
吾等凡夫俗子，对于面上的事，总是特别的在意，做了一点好事如果没有人知道，感觉就像是白干了一场，最好还有大人物加持，功在社会，立此存照，那些默默行善的人，奖章和掌声与他们无缘，殊不知无须张扬，“功德簿”早已记上一笔，反过来说，所有的恶行和坏事，哪怕在暗地里干下，并且经过美化和伪装，也逃不过那本冥冥之中的“神奇生死簿”。人在山上，心胸和视野宽广，人山即“仙”；反之，人在谷中，胸怀和眼界狭窄，人谷即“俗”，又怎能不庸俗？