李香琴曾被标签为“一代奸妃”，其后转型，做了“巨星的母亲”，有时候慈祥，有时候委屈，但更多的时候是独断独裁，尽管不是“奸”，却仍是“恶”，眉头眼额有着磨灭不了的霸道。这或因其眼眶明朗，眉骨也突出，像有两支射灯牢牢地镶在脸上，无论灯光调校得如何柔和，你依然无法避开她的注视；她似不在，却仍然在，经常在，永远在。
于奸妃和母亲之间，李香琴另有个小小的高峰，是跟谭炳文合作演出喜剧《大乡里》系列。乡下夫妻出城，处处碰壁却又绝处逢生，在新世界里用旧道德打天下，憨厚善良，但有些时刻仍要小奸小坏，为的只是生存，追求更美好的向往。她用不纯正的广东话喊谭炳文，“炳门呀，炳门呀”，似妻子，也似母亲。这系列是她由奸妃向母亲转型前的先锋尝试，曾有一段日子，替香港人带来温馨里夹杂着凄怆的笑声。
所以我想起张爱玲谈苏青。她描述她，“一静下来就像有一种悲哀。那紧凑明倩的眉眼里有一种横了心的锋棱，使我想到‘乱世佳人’。苏青是乱世里的盛世的人。她本心是忠厚的，她愿意有所依附；只要有个千年不散的筵席，叫她像《红楼梦》里的孙媳妇那么辛苦地在旁边照应着，招呼人家吃菜，她也可以忙得兴兴头头。她的家族观念很重，对母亲，对弟妹，对伯父，她无不尽心帮助，出于她的责任范围之外。在这不可靠的世界里，想要抓住一点熟悉可靠的东西，那还是自己人……她的恋爱，也是要求可信赖的人，而不是寻求刺激。她应当是高等情调的理想对象，伶俐倜傥，有经验的，什么都说得出，看得开，可是她太真了，她不能轻松。也许她自以为是轻松的，可是她马上又怪人家不负责。这是女人的矛盾么？我想，倒是因为她有着简单健康的底子的缘故。”
李香琴毕竟不是苏青，不写文章，但在乱世里，由顺德而广州，由广州而南洋，由南洋而香港，再走过六七八九十年代，数十载的流离岁月，无论有多红或不红，她竭力追求着的，同样是“乱世里的盛世”。有好老公和儿子，当然好，但如果没有，仍要盼望，盼望本身便是好的，便值得，因为有盼望便值得活下去，在戏里，在戏外，就算求不了人间的盛世，亦希望有属于自己的盛世的可能。——说到底，做人嘛，谁不是为了这样或那样的一点点的“可能性”活着?
“将来的荒原下，断瓦颓垣里，只有蹦蹦戏花旦这样的女人，她能够夷然地活下去，在任何时代，任何社会里，到处是她的家。”爱玲小姐不知道谁是李香琴（但也许知道？她住在美国时，也许偶尔翻翻《世界日报》的娱乐新闻？），却早已写过李香琴们在她的笔下。