结霜桥寻宝系列之三 目送结霜桥

第四代《字食族》专栏作者名单揭晓——刘元菁、王翊臻、郭毅杰、林艺君、陈嘉敏和蔡枋芩，6月下旬将以文字和读者见面。在他们正式登场前，《取火》将分数期刊登他们随@世代团队到结霜桥旧货市场“记忆寻宝”后，发挥创意，创作出的决审作品。今天刊出第三期。

（立化中学）张开90度的下颚，尖利的犬牙，强而有力的后腿和独特的黑色条纹，这是象征着澳大利亚塔斯马尼亚州的灵兽——袋狼。

以上的特征，让袋狼成为广袤草原上千百年下来最彪悍、勇猛的捕猎者。不管是恶劣的生活环境，还是血腥的激烈搏斗，袋狼总能够凯旋而归。然而，面对人类无止尽的经济私欲，这个平原猛将，也免不了一死。

自18世纪以来，澳洲牧民都把袭击羊群的罪名妄加于袋狼。然而事实上，多数事件的元凶其实是野犬。他们把袋狼视为“杀羊魔”，并在政府奖赏制度的鼓吹下，大肆屠杀袋狼。这残忍的杀戮，持续至20世纪初，直到最后一只野生袋狼被枪毙为止。

一些动物学家为此哀痛惋惜。近年来，有人发现袋狼仍然存在的迹象，各界人士都雀跃万分，非常期待袋狼的重生，不过迟迟都没有实际证据。

袋狼的勇气和拼搏精神，曾经是澳洲人的骄傲，更是塔斯马尼亚州的灵兽。不过这股源源不绝的生命力，却因为同一群人，今天已然随着历史大洪流的滔滔波浪消失得无影无踪。

潺潺江流绕过赤道上的小红点时，我却在粼粼波光间，瞅见了同样的生命力。

1930年初以来，岛国上出现了一个生机勃勃的跳蚤市场——“结霜桥”。诗意的名字背后，它却也有“贼市场”的外号。因为这里曾是盗贼兜售赃物的地方，更是岛国子民交易买卖的好去处。这里，是商人企业精神的启发点，亦是建国一代联络感情的地方。

80年来，结霜桥见证了多少物换星移，又有多少在这里买卖过的人，成功了或堕落了。高楼大厦一栋栋地在结霜桥四周建起。不过老摊主们却仍然坚守传统的营业模式——就凭一份执着，一份昔日的拼劲。

他们的自力更生、先苦后甜的信念，让结霜桥在新加坡独立、经济挣扎、工业转型、种族暴乱，依旧保留特色。以上的特质，让桥上人们成功地把几次险些被大火吞噬的枯树，匡扶成昆虫鸟兽繁盛聚集的参天大树。

钢骨水泥之中，这条熙熙攘攘的蜿蜒小道承载着无数历史情怀，让后辈窥视了前人的辛勤汗水，聆听他们娓娓道来的故事。

不过，即便他们有再多的故事要讲，即便他们有再多的心声要宣泄，也无力改变以经济为首的政策。面对城市发展轧轹，人们一次又一次地舍弃念旧情怀。毕竟回忆和故事，不能占据岛国太多的土地。大家以为，克服了80年无数挑战的结霜桥，必定能够逃过一劫。可是7月10日的跫音，愈来愈靠近，走入历史的大限，已经到了。

一些人为记忆的磨灭、生计的销毁痛心疾首。所以近日来，有人起草请愿书时，执着于人文关怀的各界人士都踊跃参与，不过迟迟都不见佳音。

建国一代“爱拼才会赢”的精神，曾经是狮城发展不可或缺的能量。可是这股力量，随着他们的烛光之年，也跟着来到了末期。当最后一个摆地摊主卖出最后一件古董，播完最后一首老歌，说完最后一个故事，它们都会像小溪一样，汇入流淌不止的江流，消失得无影无踪。

我们是否会守在河的两岸，为历史的消逝默哀，为曾经拥有的80载感激涕零？

其实，不管是袋狼还是结霜桥还是建国一代，也许，在很多年以后，不会有人记得。

也许很多年以后，不会再有人关乎。

也许很多年以后，今天也会成为昔日。

能够张开胸襟对多元民族的包容，坚韧的毅力，为国让步的大度，和这里的人独特的足茧手胝——这是昔日象征着新加坡，建国一代爱着、护着的结霜桥。