“我们的生命犹如成长和凋落的叶子。当我们对此有了真实体认后,便可每天清扫着道路,而且在这个恒常变迁的地球上,我们的生活中,拥有无比的喜悦。”——《森林中的法语》
如果余生仅能拥有一本书,我会毫不犹豫地怀抱《森林中的法语》。
曾经爱不释手的书籍很多,但自阅读了阿姜查的《森》之后,便已将之视为生命之书,心灵良药。
年过半百,一路走来有欢乐,也有苦楚,每回陷入人生低潮的时候,就会不自觉地从书橱中抽出《森》翻阅,并且很快能从文句中寻获祥和。疲惫的时候,最不需要的正是长篇大道理,只要简单、朴实,甚至有趣的文字陪伴即可。此书正好有这股舒心的魅力。
阿姜查·波提央(1918年-1992年)是泰国著名及具影响力的僧侶。他的西方弟子保罗·布里特将老僧人的法语结集成此书;中文译者赖隆彦。《森》有很多生活哲学,言简意赅,但句句直入心底。譬如“我们都像笼中鸟,无论笼子的环境多好,鸟儿还是不自在。它总是不断跳跃,希望能够获得自由。即使是被关在金笼子里的鸽子也一样,无论受到多么优渥的待遇,它们还是想飞出去。”倘若我们不寻求内心的平静自在,并丰富我们的精神,那我们最终将作茧自缚。什么是平静自在呢?很简单:“如果你没有偷东西,就不用担心被警察逮捕,可以很轻松,因为你知道他们要找的人不是你。如果你的心是处在这样的状态,远离焦虑,那么任何想法升起时,你都能够清楚地认出它们。”
我喜欢《森》的深入浅出,清晰且亲切。阿姜查总有随手拈来的有趣比喻。其中一则“饵与钩”就道出人们过度追求和执着“美”的代价:“但是人们很容易被误导,我们被世间所依赖的装饰与美化所欺骗,包括发型设计、皮肤、化妆、指甲美容与牙齿漂白等。每一件事都经过包装,让原本不美的事物变得吸引人,这就是迷惑的因。就像一条鱼,你看过鱼吞下鱼钩吗?事实上,鱼不是吃鱼钩,而是吃饵。如果它只是看见鱼钩,它就不会咬下去了,它没想到会吞下鱼钩,而是因为被鱼饵诱惑的缘故。当它咬下去时,就被钩住嘴巴,无法挣脱了。
我们人也一样,被毛发与指甲所诱惑。我们不应该贪着它们。为什么你会想要这些无常与不确定的东西呢?那些执着这些事物者,都被迷惑了,认为它们是美好的,就像鱼吞下鱼饵一样……我们被困在这个世间,因为我们认为那五样事物是迷人与美好的,所以一辈子都爱恋不舍。事实上,这只是小事,没什么大不了,就和钩住鱼嘴的钩子一样小。请想想这点。”
我亦喜欢《森》里的洒脱自在,那种“得之我幸,不得我命”的知足态度:
“假设你拥有一颗钻石,结果它不小心掉进水里。你感到难过,就一直在水里找,希望能找到它,而不在乎饿与累。最后,你念头一转,心想‘别在意!如果能找到当然很好;找不到,也没关系。’之后,你就可以轻松回家。
“关键在于立即放下对它的迷恋与执着,如果你继续想:‘噢,多可惜啊!究竟掉到哪里去了?真是太糟了!为什么会发生这种事?’你只是在增加自己的痛苦。如果你能接受所发生的事,则无论钻石是否有找回来,你都会觉得好过一点。那时你才能比较心平气和,而不会浪费太多精神在上面。”
阿姜查曾被问及有什么经典值得一读,他指着自己的心说;“只有这一本!”
你找到你的心灵之书了吗?疗愈始终要靠自己的信念。很多时候,只要能够把一切简单化,释怀、知足,再绽放一个微笑,或许就能放下许多烦恼。
■伊蝉,14岁写诗。1996年出版诗集《非常误会》。2000年在台湾《星报》写专栏,出版散文集《情,如何当然》。2011年出版诗集《寻找遗失星踪》。
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