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西班牙节庆真多姿多彩——前个星期办完一片血红的番茄节后，上周西班牙南部巴萨（Baza）和瓜迪克斯（Guadix）镇又举行一片黑压压的卡斯卡摩拉斯节（Cascamorras Festival）。每年，旅客都慕名前来，和当地村民用黑色油脂涂抹全身，并由当地一名精神领袖带领，使用鸡蛋、颜料水相互“攻击”，场面十分疯狂，村上无人能幸免，事后，大伙儿在大街上冲水、冲泡泡浴，试图将油脂清洗干净，听起来蛮像泰国一年一度的泼水节。

这节日的由来也一样疯狂：传说两村为了一尊圣女像争夺不休，于是瓜地斯村派出一名叫卡斯卡摩拉斯的年轻人到巴萨夺取回圣女像，指定圣女像带回时必须干干净净的。巴萨村民刻意用油脂弄脏他的身体，使他无法完成任务。可怜的卡斯卡摩拉斯搞得全身黑漆漆，空手回到瓜迪克斯村后，又被当地人丢颜料水和鸡蛋作为惩罚。

新马民间曾盛传黑油鬼（Orang Minyak）的恐怖传说，想不到西班牙的黑油鬼不但不恐怖还是个可怜鬼。

澳大利亚鸟不生蛋，人口不到2万的锡矿小镇“断丘”（Broken Hill）每年9月都会吸引成群的“异装王后”（drag queens）前来重现公路电影《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert）的画面，同时也为这被世界遗忘的小镇带来超过100万澳元（约98万2820新元）的旅游商机。 《沙》讲述两个做女性装扮的异装艺人和一名跨性别者开着巴士，从悉尼前往澳洲内陆途中的遭遇。《沙》剧组1994年拉队到悉尼1000公里外的“断丘”取景，拍摄戏里超过一半的场景。这部小本制作的电影一推出即在国际叫好叫座，创下意想不到的高票房。

导演将戏里的巴士和车顶上的巨型高跟鞋送给当地“王宫酒店”，也即是电影许多关键场面的实景。之后“断丘”便成了电影粉丝的朝圣胜地，异装艺人La Rovere在2014年开始在这里举办“断鞋跟狂欢节”（Broken Heel Festival），来参加和参观的人数年年增加。这一年一度的狂欢节目前已演变为三天的狂欢派对，在小镇中心有花车游行、酒吧异装表演、电影放映等。

9月9日，瑞士东部小城弗卢姆斯（Flums）附近的阿尔卑斯山上，阿尔卑斯长号响起。有关阿尔卑斯长号的文字记载最早出自16世纪中叶自然科学家康拉德·格斯纳之手，已超过500年。

当初，阿尔卑斯长号是阿尔卑斯山区牧民召唤放牧牛羊的器具，同时也有安抚挤奶时的奶牛，傍晚用作晚祷，以及让山上的放牧者和山谷中的人们交流的用途。

但今日，长号却成为瑞士传统文化的象征，每逢节庆、聚会、迎宾，人们都要吹响长号，唤来的是世界各地的旅客和传统文化爱好者。

19世纪后，随着奶酪生产从阿尔卑斯山转移到村庄里的乳品场，牧民减少使用阿尔卑斯长号，让这传统器具几乎从民间消失，直至19世纪浪漫主义风行，民间风俗和旅游业复兴，阿尔卑斯长号才获得重生，变为瑞士的一个重要文化标志。

一副源自西元8世纪的黄金陪葬面具，历经20年的法律和外交战后终于物归原主。1999年，这件秘鲁的国宝，8世纪前哥伦布时期的西坎面具（Sican Mask）不翼而飞。

秘鲁警方调查发现，一名土耳其人在1997年将面具偷运出国。国际刑警组织之后在德国威斯巴登市查获并没收这副面具。然而面具物归原主的道路却漫长又曲折，叫秘鲁和德国两国20年来面面相觑。2016年12月，德国慕尼黑地方法院终于谕令将面具归还秘鲁，但还要等到将近两年后，德国巴伐利亚当局才正式将面具交还到位于柏林的秘鲁大使馆。

面具预计会在未来几周内送抵秘鲁。考古学家在1991年发现这黄金陪葬面具，相信它是西坎领袖于仪式中使用的贵重物。面具终于能够回家，秘鲁人也挽回了面子，西坎亡灵泉下有知也得以安息了。

贵州省大方县盛产精致漆器，其制作工序繁多、技艺复杂，完成一件漆器需超过50多道工序、80多个生产环节，从生漆收割、胎坯制作、工艺装饰到漆器形成，全得手工完成，精美细致，使得大方漆器与仁怀茅台酒和玉屏箫笛并称为“贵州三宝”。

大方漆器制作技艺在2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录；2011年成功申报为第一批省级非物质文化遗产生产性保护示范基地，同时成功申报两名省级非遗代表性传承人。

大方漆器匠极为重要，因为制造大方漆器每道工序的要求很高，只能靠长期从事漆器制作的师傅凭经验来完成。

更独到之处是：大方漆器制品采用牛、羊等皮革和棉、麻、绸、木等做胎，使用贵州当地优质的生漆为原料，在超过300年的探索和实践中形成一套以皮胎漆器为主的漆器制作工艺。

今日，为更完善、积极地保护和传承大方漆器，当地文化遗产管理部门成立了漆器髹饰技艺传习所，聘请非遗传承人免费授课，并将大方漆器引进电子商务领域，拓宽销售渠道，让这门古老的技艺得以传承。