釉光土情

釉光土情

1999年美芝路旁雕塑广场内，陶艺家林华俊和孙琴安举行首次陶艺联展，展名“釉光土情”。釉光土情四个字，取自多元艺术家陈瑞献当时贺展的翰墨笺文：一腔窑火烧心念，绕指釉光放土情。此后10年三次陶展都以此名为主题。前人种树后人乘凉，如今，续此文字缘，替这块文耕生息的小园地挂个同名小招牌。食果子拜树头，理当自叙招牌文字入世的因缘情节，让窑火复燃心念生辉。

少年情怀，向往旧时的山水田园耕读传家。时代不同了，城居家中无田可耕，只好读书学了工程。毕业后，妄想自筑书中的黄金屋，终以知易行难不得志，由倒塌的理想中脱身，投笔从商。接着，筚路蓝缕一路，由东北亚市场转战到南洋……

某晨梦呓中惊醒，发觉老之将至，三十功名尘与土，应当见好就收，遂淡出商贸江湖。那时，对陶艺的人事物陌生有如化外人。

两年后，2002年某暑天得半日闲，赴书城淘宝路经雕塑广场，见一陶艺展就随缘登门观览，惊艳……不久便在大巴窑师从林华俊习艺，跻身作陶人家，原本平淡无奇的小日子，添了釉光土情做朋友而燃起无数的火花和愿景。曾好奇，赏陶收陶行家，如何评鉴陶艺价值？现在知道了，形神相随与否，土情釉光浓淡，都是关键。

说土情——太初有土，神话中亘古补天造人的宇宙原料。土合水成泥，经人手锻炼干燥浴火即成陶成砖成瓦。陶皿，盛汤装饭，砖瓦，遮风避雨，不论成形之际的火候，都是土情的化身。陶砖瓦，母亲大地的产物，躯壳形体或贵或贱终究归类尘土，土情却似母爱脐带，牵挂万物不渝。

谈釉光——釉属金，出于土，釉烧火炼后流露缤纷色泽，品相多变。陶人十指为笔釉泥为墨，造山绘水描神仙，为土陶添上丝缕神韵和心香。陶器釉身，古秀宜人，陶以釉为尊。你我本该多彩的人生，粘釉光而增辉。

若说釉彩色象非常，窑火锻炼无常，土泥柔软却是平常，作陶人家的快乐时光，常存乎于此“三常”变幻之间。如此常年浸润于釉光土情尘缘中，使命感油然而生，运载本地陶艺家70件陶作，参加了上海2007年“民族民俗民间文化博览会”。留沪策展期间某夜，不知何故，将展场所见所闻写成《釉光土情新加坡》投稿早报并蒙刊载。第二次投稿见报是2008年了。这般两年两次安打上垒后，手发痒，找回当初落寂之弃笔，勤练汉语拼音打字直到今天。

的确，釉光，照亮了我对狮城生活观察体认的眼目，土情，滋润着我对岛国雨林楼海人文的感领与归属。文字工夫离不开生活中的殷勤笔耕，作陶和耕读人家相逢在林间在水边，阡陌交通，炊烟袅袅，点缀起了釉光土情的温馨，美哉。

笔心

陶人十指为笔釉泥为墨，造山绘水描神仙，

为土陶添上丝缕的神韵和心香。陶器釉身，

古秀宜人，陶以釉为尊。——舒达胜

新登场

新加坡籍乐龄人士。台湾长大，1988年应聘移居狮城。退休后研修陶艺和胶彩画，兼任意大利家具公司之市场顾问。