一瓢饮
8月6日晚抵西安。第二天立秋，和好友一大早驶向距离西安约40公里的户县草堂寺。
为什么第一站选择草堂寺？当然因为它是姚秦三藏法师鸠摩罗什的大译场。罗什大师原籍天竺，出生于西域龟兹国（今新疆库车）。家喻户晓的《金刚经》《法华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》，都是他翻译的，他的这些译作受到了中土佛教界和知识界的极大欢迎。他在草堂寺时，和三千弟子共译经，这样的大场面，后世再也无法呈现了。罗什大师还翻译了《中论》《百论》《十二门论》，隋代吉藏大师以此三部中观派论典为依据，创立三论宗，尊鸠摩罗什为始祖，草堂寺也就成了三论宗的祖庭。
记得十多年前，听一位老法师讲《金刚经》，他把译者罗什大师的生平说得非常详尽，从此记住了这位大译经师。那时老法师的母亲往生，讲这部经，回向母亲，故讲得格外殊胜。
草堂寺得一“幽”字，游人罕见。心想，游客都一窝蜂去了兵马俑和大小雁塔了吧？老寺就是不一样，走在里面很舒畅。立秋这天，能安安静静地在这里停留一个时辰，感受佛门净地强大的慈悲磁场，也算福报深厚了。镇寺之宝就是鸠摩罗什舍利塔，全塔用玉白、砖青、墨黑、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、深灰八种颜色的玉石雕刻镶嵌而成，俗称八宝玉石塔。这些玉石都是西域所贡，材质精美。尽管此塔体量不大，但气度非凡。由于珍贵异常，它被锁放在亭内，只能透过玻璃一睹灵塔。我额头顶着格子门窗往里瞻仰时，一位老太太凑上来说：“这是个宝啊，因为有了它，草堂寺进入世界十大寺庙。”所谓世界十大，一定是老太太自封的，我想，只要她心生欢喜，她若说草堂寺世界第一，我也愿意随喜认同。老太太提醒我，要绕塔三圈。这个提醒非常及时，接下来，我在西安一共访了十个寺庙，其中包括六个佛教宗派的祖庭，每见佛塔，除了礼拜，也绕塔三匝，消业修福。老太太还告诉我们以前附近村里有一棵“脚汗树”，是罗什大师的洗脚水泼出去后，长出来的。我后来上网搜索，不是什么洗脚水，而是罗什大师坐下歇息时，倒出芒鞋中的沙土，沙土里大概裹带着种子，不久居然长出一棵树来，可惜这棵树上世纪枯死了。
罗什一生最引争议的，就是他几次破了色戒——尽管是被后凉太祖吕光和后秦高祖姚兴所迫。一个人太过智慧，既是老天对他的一种恩赐，也是一个魔咒。“正是由于罗什那种神童般的天才，才会让吕光起了疑惑，想要考验并打破了罗什的持戒。同样姚兴之所以强迫他娶妾，在很大程度上也是出于对这位大师非凡智慧的赞赏。”姚兴对大师晚年的译经工作百般护持，对大师的才华更是崇拜有加，希望他娶妾留下“法种”。现代作家及学者施蛰存的短篇小说《鸠摩罗什》，重点写了鸠摩罗什一生在情欲上的内心冲突。施蛰存用古代的素材，将弗洛伊德的学说小说化，为解读鸠摩罗什提供了一种文学的方式。
出了草堂寺，我们前往终南山净业寺。途中，买了户县栽培的“户太8号”葡萄，尝到了好滋味，也预示了“天凉好个秋”。
