（联合早报网讯）原住民团体今天批评台湾总统蔡英文向原住民道歉，像是原住民列队晋见统治者、向统治者朝贡的仪式。台总统府发言人黄重谚解释，总统是以最高规格欢迎国宾的仪节做安排。
台湾《自由时报》报道，原住民团体今天在凯道召开记者会质疑，数十位原住民族代表大部分都上了年纪，远道而来，在烈日下排队站立10多分钟等待唱名，才能爬上阶梯进入总统府，与站在高处、阴凉处的总统握手。仪式不像是总统带着歉意与悔过向原住民道歉、请求原谅，比较像是原住民列队来晋见统治者、向统治者朝贡的仪式。
黄重谚指，台湾的原住民是台湾最珍贵、多元而奔放的族群团体，“我们尊重、欢迎、感谢每一个不同的意见”。
黄重谚说，蔡英文代表政府向原住民道歉，总统当天演说也说得非常清楚，道歉不是一个仪式的结束，而是所有土地上每一位、包括政府，对原住民历史正义、转型正义，整体的反省与检讨的开始。
外界质疑道歉仪式“好似皇帝钦点”。黄重谚强调，台湾“没有皇帝”，总统是人民一票一票选出来，赋予权力，为“国家”服务的人，总统府是人民的总统府，原住民是“国家”的主人。
他说，不管是在加拿大、澳洲、新西兰，这些国家总理向原住民道歉，也都是在国家里面、具有最高政权象征的地方，例如，内阁制国家可能就在国会进行，所以总统府做活动安排的过程，也请教过相关意见。
黄重谚指出，总统走到府建筑最前方，迎接每一位来接受道歉的族人，这样仪节上的安排，是过去以来，总统最高规格欢迎国宾的仪节安排，不是特意选择在阴凉处，而是经过府方礼宾人员，就过去总统最高规格欢迎国宾的仪式安排。
另外，也有人质疑，为何当天不称“达悟”而叫“雅美”族？黄重谚解释，原本总统的讲话里面，是采用“达悟”，当天有来自兰屿的耆老，他在自我认同上希望被称“雅美”；目前包括原民会的网页上是用“并称”，原住民族基本法则是用“雅美”；府方非常感谢，也欢迎大家的指正，批评指教。