“活在当下,由此安详……”



星云大师说:分享故事:梦窗禅师(日本人,得赐“普济国师”之号)搭船渡河,船刚要离岸,远处来一位骑马的将军,将军大喊:“等我,载我过去”,他一边说,一边把马栓在岸边,拿了鞭子朝小船走来。船上的人都说:“船已开,不能回头了!”


这时,坐在船头的梦窗却对船家说道:“船离岸还不太远,你就行个方便吧。”船家一看师父开口求情,决定把船开回去,让将军上船。将军上船后四处找座位,无奈座位已满,这时,他看到船头的梦窗,于是拿起鞭子就打,嘴里还骂:“老和尚,快走开,没看见你大爷上船吗?把座位让给我!”那一鞭,正好打在梦窗的头上,鲜血顺着他的脸颊流下,梦窗一言不发,把座位让给将军。


其他乘客看到这一切,既害怕将军的蛮横,又为禅师抱不平:这将军真是忘恩负义啊!从大家的议论中,将军明白了一切,他心里非常惭愧,懊恼不已,但身为将军,他又不好意思认错。


船到了对岸,大家都下了船,梦窗默默地走到了水边,洗掉脸上血污。此时,那位将军再也忍受不住,他跪在禅师面前说:“我对不起您啊!”谁知,梦窗禅师不仅没有生气,反而心平气和地说:“不要紧,出门在外,难免心情不好。”


因果使然


有句话说:“心体澄窃,常在明镜止水中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人”,意思是说:“若我们能心如明镜,这世间就没有让人使之厌烦的事情;若心态平和,就没有看不顺眼的人。”


我们的心情是可以创造的,好或不好,都取决于自我,所谓“三界唯心”,心能造就一切,心如画师,能画一切物,所以我们绝对可以经常化悲愤为力量、转柔弱为坚强。而心情是外境的沉淀,不是外境的结束;心情是内心的感怀,不是内心的定型;心是思想的激发,不是思想的闭塞。心情是行为的动力,也绝不能是行为的阻碍。


当我们心情不好时,嗔恨别人,气坏的是自己;当我们抱怨别人,糟蹋的是自己,我们在交出什么,就会得到什么,这就是因果使然。


凡夫的心受


容易心情不好、情绪化是立身处世的障碍,用情绪做事,事不易成功,因为过程中人缘受阻,甚至可能我们得罪的人,比愿意帮助的人还多,造成恶果循环。佛经记载,有一次佛陀问弟子,凡夫和圣贤,对于苦、乐的感受有何不同?佛陀告诉他们,凡夫身体受苦,忧恼狂乱,连带内心也跟着痛苦;圣贤之人身体受苦时,不会忧愁烦恼,所以只有身受,没有心受。二者的差别就在于凡夫为五欲所染着,而产生贪、嗔、痴三毒,圣贤则无。


因此,我们平时要凭着正念、正勤、正道来做人处事;通过反省、修行,培养自己的耐心、虚心、诚心、赤子心、清净心、慈悲心和感恩心,如此,我们就不容易心情不好,也不会常常产生各种负面情绪。