点智慧：十分福享三分

“人的福气是很微薄的……”

星云大师说：摘录分享弘一大师的文章：我记得小时候，父亲请人写了一副大对联，是清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上，上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。我的哥哥时常教我念这句子，我念熟了，以后凡是临到穿衣或是饮食的当儿，我都十分注意，就是一粒米饭，也不敢随便糟掉。而且母亲也常常教我，身上所穿的衣服，当时时小心，不可损坏或污染。这因为母亲和哥哥怕我不爱惜衣食，损失福报，以致短命而死，所以常常这样叮嘱。

我五岁时，父亲就不在世了！七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜。我母亲看到，正颜厉色地说：“孩子！你要知道，你父亲在世时，莫说这样大的整张纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉！”母亲这话，也是惜福的意思啊！

不管是什么人，就算他大富大贵，拥有的一切无人能及，但他能够享受的，也是寥寥无几。俗话说得好：“纵有良田万顷，不过日食三斗；纵有广厦万间，不过夜宿一床”。所以，每个人只要能维持必要的生活就好，不要轻易糟蹋自己来之不易的福报。即使我们有十分福气，也应只享受三分，剩下的留待来日再用。而所谓的“来日”，也有留给后世子孙享用的意思。

“惜”是爱惜，“福”是福气。人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”，就是这意思。 倘若我们能由此而发大心，将福气布施一切众生，无形之中，自己的福报也会更为增上，安乐不会有穷尽之时。

俗话说：“禄尽人亡”，所以，我们若想在非常短暂的人生里，快乐长一点，活得久一点，就一定要惜福。佛教中的历代高僧大德，对珍惜福报尤为重视，他们吃饭能果腹即可，穿衣能避寒就行，其他的并不是特别讲究。

然而，所谓“求福当求永久福，增寿当增无量寿；求福当求智慧福，增寿当增慈悲寿”，我们追求福报，不应该只放在“追求一世一时的短暂福报”的目标之上，而是应追求生生世世的永久福报。

如《金刚经》（大乘佛教重要经典之一）所言，一生一世的幸福是有限的；而永久的幸福是无限的，那是盗贼不能偷、水火不能侵、永恒不缺失的幸福。

而有了智慧的福报，我们才能运用智慧把自己的福报回馈给一切众生。其实，如果我们只有长寿而不知行善，这种长寿对众生而言，没有存在的意义。因此我们要追求智慧福、慈悲寿，像观世音菩萨那样，累劫累世慈悲度化，不求自我完成。

吃得粗，吃得少，吃得苦，吃得亏；

起得早，睡得好，七分饱，常跑跑；

多笑笑，莫烦恼，天天忙，永不老。