点智慧：布施不是买虚名

“人能富贵，是因喜舍的缘故……”

星云大师说：40多年前，有个贫穷的小女孩，因人介绍，前来找我（指星云大师），表示要跟随我学习佛法。那时，我自己托身何处都感困难，只有婉言拒绝，但在她临走时，我又不忍，当下即掏出身上仅有的50元相赠，以为她另寻他处，作为学道之资。

没想到40多年过去，再次碰上已成人的她，她居然以十万倍的捐款作为报答！她，就是素有“黄仙姑”之称的黄丽明居士。对于此事，她津津乐道，而我更加确定：“钱用了，不但是自己的，而且还有百千万倍的利息。”

布施金钱，不是用来买一份虚名，不是在于数目的多寡，而是以一份诚心来赢得自己的欢喜和自己的心安理得。

分享经文：“觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。”

这段话，主要说明对世间贫富的看法。在人世，有钱的住豪宅，吃着珍肴美味；没有钱的人，连栖身的小屋也无法觅得，每日三餐更不易维持。但是，穷苦的人，有时交了好运，财富也会滚滚而来；富有的人倒霉时，也可能沦落为乞丐。所以，世间上贫穷的不会永久贫穷，富贵的也不会永久富贵。贫穷，是因悭贪的关系；富贵，则是因喜舍的缘故。

有钱的人很多，但如果他们不善于利用金钱，反而给金钱使用，什么贪污枉法的事都做得出来。他们虽然有钱，但没有智慧将钱用于有用之处，连布施也是带着想买虚名的心态进行，这当然是一种贫苦了。

贫苦的人，则容易生起怨恨心，因为自觉贫穷无依，困苦艰难，往往生出怨天尤人的心来，嫉妒他人的富有和博学，恼恨别人的显贵与财富，甚至想出谋害人的方法，造下种种的恶业，结下种种的恶缘。

而对于这两种人，对他们最为有用的一句话就是：“布施为度人的根本”，只要懂得布施，不在乎数目大小，并本着欢喜心去做，他们的命运都能得到改变。

在经文里，一说到布施，就会说到财布施、法布施、无畏布施。财布施是说以衣食住行资身用物帮助别人；法布施是说以知识、技术、真理教化他人；无畏布施是说维护正义法理，为社会除暴安良，给别人精神安慰。

行布施是容易的，可一般人布施时，总希望别人向他感谢报答，希望宣扬赞美他的功德；其实，做功德而不觉得有功德可得，功德反而大，这就是所谓的“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”。

一般人也有这样的想法：布施给亲人或是所爱的人容易，布施给自己所怨恨的人就难。然而，把东西给我们所欢喜的人，这仅仅是为了满足自己的爱心，而能把东西给我们所不欢喜的人，才是真行布施。所以菩萨布施做到“等念怨亲”，无论是怨家、亲人，只要别人有需要，都应该平等的布施。要做到“怨亲平等”，非常不容易，非要有菩萨的心肠不可。