“所谓的“功成身退”,就是“得失心”的处理……”
星云大师说:分享故事:1904年日俄战争爆发,日本乃木希典大将也把亲生儿子送上战场,而且儿子不幸阵亡了。当日本战胜凯旋回国时,东京发动万千民众到火车站欢迎,但当所有的有功官兵都巳到达时,就是不见乃木下车,原来他在大众迎接的前几个站就下车了,并且自此以后,他以后半生的时间做了“谢罪”这件事,到阵亡将士家中,一一向家属道歉。
他认为胜利不是他一人之功,所谓“一将功成万骨枯”,成功是属于所有阵亡将士共同成就的,所以他功成身退、功成不居的行仪,引为佳话。
大家记得
有的人在社会上功成不居,反而有人缘,受人爱戴;有的人争功要赏,反而给人看轻。所谓功劳、贡献,都应该是众望所归,如果有功的人,能够待人谦虚,不居功、不傲慢,在功成名就时,自谦、自卑、自下,则更为可贵。这样的人躬身一退,大家都会记得他。
在历史上,这样的人就包括国父孙中山先生,他革命成功时,已登上总统宝座,但他衡量时局,仍让位给袁世凯,此种功成不居的伟大胸怀,也让他被后人尊为“国父”。但也有一些人,如三国时期蜀汉将领张飞,就和其他武将经常争功不下,好在有诸葛亮居中调和。而在民国初年,中华地区一片混乱,军阀割据,划地称雄,挟功求赏,完全不以国家大局为重。
心中有人
功成不居,这种人最好。这样的人,平时尽心奉献,努力服务,随喜促成好事。但是一旦事情成功了,他就急流勇退,交棒给别人,毫不眷恋。社会上就是因有这种人,才能不断的成长,不断的进步。反之,有很多人把着权利,不肯退位,得到利益好处,就不肯分享给别人,最后遭人唾弃,这是最失败的人,所以功成身退者为明智之人。
我们求学问,就是为了能好好地做人,做人之道无他,就是能够心中有人,凡事设身处地为人着想;进而发心奉献、服务人群,当我们成就别人的同时,也会成就自己。这就是功成身退的最高境界。

