“行动是自由的,感觉却闭塞……”



星云大师说: 分享故事:路人被猛虎追赶,被逼到悬崖边,而悬崖下是波涛汹涌的海浪,海浪中有赤、青、黑三条龙。进退两难之际,他爬上悬崖边的一根藤条,谁知又有两只老鼠在啃藤条的根部,他摇摆藤条驱赶老鼠,将藤条上蜂巢中的蜂蜜摇了下来。


他忘情的舔着蜂蜜,忘记了自己已置身穷途末路,他一次一次摇晃这根藤条,陶醉于蜂蜜的甘甜之中。


所谓“迷痴者”,指的就是这样的人,死到临头仍沉醉于蜜汁,深陷“贪痴嗔”的漩涡,真是一些人无可救药的宿命。


分享一首偈


“从迷至迷,皆因六贼,六道往还,三界匍匐。”一个人迷痴,一定得到迷痴的结果,因为凡事都有因果关系,而造成这个因果关系的源头,是由于“六贼”扰乱我们,六贼,即眼、耳、鼻、舌、身和心识。


人的身体就如一座村庄,村庄里住了六个盗贼,这六个盗贼在人体的村庄专门做坏事,攀缘外境的色、声、香、味、触、法“六尘”,眼贪看色,耳贪听声音,鼻贪香,舌贪味,身体贪求舒适柔软的感触,心贪恋万法,这六个盗贼时刻追逐六尘,并且联合这些六尘境来扰乱我们的身心,使我们片刻也不得安宁、无法自在。


“六道往还,三界匍匐”则要说明,因六贼做了这许多坏事,其后的结果,就是在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六道里轮回,不得解脱。


不但在六道里面往返,也在三界裡匍匐,“三界”,即欲界、色界、无色界,是佛教的宇宙观。所谓欲界,是用情欲来生活的世间,就是我们现在身处的世界;色界,在欲界之上,无色界之下,虽没有肉体的情欲,但还有精神上的欲乐;无色界,是无形体,无色质,但仍有识心。


这四句偈颂让我们了解迷痴之可怕,六贼之害,唯有守住清淨心,不让六贼攀缘妄动,才能想超脱六道轮迴之苦,远离三界之逼迫。


如暗夜行走


我们生活的时代不安宁,世道昏迷,物质是富裕的,精神却很空虚;行动是自由的,感觉却闭塞;只要肯努力,什么都能得到;什么都能做成,人们却又消极悲观,有人甚至犯罪或搞出丑闻。好赌的人,以为只会赢不会输;好战的人,以为会胜,不知会败;害人,只想到自己的利益,完全没有想到害人的结果;顽强的人,只想到自己出气,却不顾因此会伤害到处世的人和。商人”买空卖空“,想到投机致富;妇女买了许多的衣服穿不完,要经常晒洗衣服;富人免了许多房子不住,要经常打扫房子,这些林林总总,都是迷痴。


不能认清事实真相,遇到问题不能针对症结所在,提出正确的解之道,这更是迷痴。犯错了我们可以改过,然而迷痴,则如暗夜行走,不见光明。我们唯有认识迷痴的可怕,由感智慧的重要,如此才能创造光明的前途。