点智慧：对付恶人的方法

“对于不讲道理的恶性，我们应默而摈之，不理睬他……”

星云大师说：分享故事：有人问佛陀：“您在世的时候，兇恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，兇恶的人要如何去调伏呢？”佛陀说：“你问我涅槃以后，恶人如何调伏？应‘默摈’置之。”

而默摈（念bìn）又是什么意思？默是沉默，而摈就是排斥、隔离；佛陀说；“凡遇到不讲道理，以正为邪，以邪为正，或以是为非，以黑为白，不讲道理的恶性，应默而摈之，不理不睬他，那么久而久之，他将自己反省，知道自己的所行所为皆不如法，就会改邪归正了。”

对于别人恶性、恶行不理会，他做他的，我做我的，我们的心才能定得下来。如果看到别人作恶，把这个恶常常放在自己心里，这就变成自己的障碍。他作恶是他的事情，我修净是我的事情，互不干扰。

但有时候，我们看到的却是，恶人做坏事，却得到荣华富贵，心理难免不平衡，觉得“因果错乱”。其实，“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”，因果不能只看一时，例如武则天执政时的著名酷吏来俊臣，为人作恶多端，虽然风光一时，最后终自食恶果。

再分享一故事：恶人过河，竟将庙里的木雕神像扛来做桥，被一位善士所见，不禁直喊：“罪过！怎可如此亵渎神像！”于是赶快把神像送回寺院，并且供以香花、水果。

这时神像却开口要求善士添油香，善士质问：“恶人毁坏你，你不责怪他；我保护你，你怎可反而要我添油香呢？”神像说：“因他是恶人，我何必惹他？因你是善人，我怎可不叫你做好事呢？”

所以，做好事的人不要灰心，善恶好坏，因果是绝对公平的，不会亏待好人。

世间上，“一半”是佛的，“一半”是魔的；“一半”是正的，“一半”是邪的。但是所谓“正人行邪法，邪法也成正；邪人行正法，正法也成邪”，我们必须以智能来洞察这“一半一半”的世界，如果不能容忍魔的那“一半”，净化邪的那“一半”，就得择善固执，坚守佛的那“一半”、正的那“一半”，千万不要被邪魔歪道的另一半所颠倒迷惑。

有善有恶是世间法，为善去恶是生天法。我们行善、做好事，就是在做“业的功夫”。我们在修行的同时，也能够明白对待、帮助恶人的意义之后，我们也在做一件大好事。