点智慧：须知烦恼处

“解脱之道，不是将烦恼视为负担……”

星云大师说：分享故事：小李雇了木匠修复木屋。第一天木匠工作完了之后，他要回家时，却发现货车轮胎爆了，小李只好开车送他回家。到达目的地之后，木匠邀小李进去见见他的家人。可到了门口，木匠却先在一棵小树前停一会儿，用手碰了碰树枝。

门开了，一进去，他就像变了一个人似的，脸上挂着微笑，他高兴地拥抱两个孩子，然后亲了妻子一下。小李要离开时，木匠把他送到屋外，小李再次经过那棵小树时，不禁好奇地问：“进门前你在树前碰一下做什么？”

木匠说：“噢，这是我的烦恼树。我知道工作和生活中难免有许多烦恼，这是我所不能控制的，而我担心这会影响我的情绪。但妻子和孩子是无辜的，我不该把负面情绪和烦恼带给他们。所以，我就想到一个方法：就是每晚进门前把烦恼‘挂’到门外的树上，等到第二天早晨离开家上班时，再把它摘下来。”

木匠笑着说：“我知道这个方法很可笑，但对我却很有效，我每天早上准备把烦恼取回时，都会发现树上挂的，其实比我想要取回的，少了许多。”

分享一首偈：“美玉藏顽石，莲花出淤泥；须知烦恼处，悟得即菩提。”我们真正的解脱之道，不是将烦恼视为负担，而是把烦恼当做修行的功课；真正的修行，修炼的不是断除烦恼本身，而是面对烦恼的心态和智慧。

把菩提比作美玉和莲花，烦恼比作顽石和淤泥，因为没有顽石和淤泥，就不会有美玉和莲花。所以，它的寓意是：没有烦恼，就不会促使人悟得善法；我们一旦能从思想上摆脱了烦恼，我们就能获得智慧。因为智慧来自烦恼，所以说“烦恼即菩提”。

木匠的“烦恼树”故事，要说明的，其实就是这个道理。

我们的烦恼，很多来自一个“得”字，想“得”的越多，结果烦恼越多。然而，有智慧的人，在同样一个‘得’字，就能有不同的诠释，比如说，有“舍得”，也有“得失”，两种完全不同的心境。我们能够“舍”就能“得”，也就有了无限的快乐；而不能“舍”就会有“失”，烦恼增多，我们也就失去了心境的安宁。

当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。

在生活中，我们能放弃“我执”，真我就出现了；我们能放弃“有限”，就会赢得无限；我们能放弃“偏激”，就可得到内心的安详。人生不能追求绝对的完美，但我们可以追求经过舍弃的完美，这就是减少烦恼的根本之道。