“人生由来多缺陷……”
星云大师说:分享故事:农夫有两只水桶,他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边拿水。两只水桶中有一只有道裂缝,因此每次到家时,这只水桶总是会漏得只剩下半桶水,而另一只桶却总是满满的。农夫本来想要换一个水桶,或者为水桶补缝,但是,后来他想到更好的方法,因此作罢,天天就从河里担回家一桶半的水。
而完整无缺的桶,就为自己能提一桶水而得意洋洋,有裂缝的桶却觉得羞愧,一天,它向主人开口:“我觉得很惭愧,因为我这边有裂缝,一路上漏水,只能担半桶水到家。可是,你为什么不把我修好呢?”
农夫说:“你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花,而另外的一侧却没有花?我从一开始就知道你有漏,于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每天担水回家的路上,你就给它们浇水。一天天过去了,我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?”
悲愿有多深?
我们每个人都好比那只有裂缝的桶,各自都具有不足和缺点。比如说,有一些人,由于身体上的缺陷,能力上的平庸,或者社会地位的低劣,因此产生害羞、退缩、忧郁的自卑感,把自己封闭于自建的象牙塔里,孤僻颓丧,毫无快乐。
事实上,一个人的人格是否崇高,并不在容貌的俊丑、名位的高下,而在于这个人对社会人类的爱心有多少?悲愿有多深?况且以貌取人,难免有失之交臂的遗憾,古时丑僧也大有俊道者在,如东晋的道安法师,虽然身躯短小粗黑,其貌不扬,但是影响中国佛教至深至巨。因此因为外在条件的下劣,而自卑沮丧,徒然显示这个人对自己的信心不够而已。
心理要无疾
日本有一位叫大石顺教的人,在一次灾难之中,他牺牲了双手,但是他以坚定的信心、不挫挠的意志力,用自己的脖子和嘴巴,工整地写了一部心经,日本人把它称为“无手的心经”,并且视为国宝,倍受珍重! 有的人四肢健全发达,但是精神上充满了苦恼。随着文明科技的发展,物质需求的充斥,社会上这种精神侏儒、不残而废的人,日益增多。其实,我们如果能反省,会发现自己是多么的幸福!
有的人没有了双手,仍然勤奋向上。有的人两眼失明,为读书,比我们常人要花费数倍以上的时间,请人念诵,自己再点成盲字。如果我们和这些人比较,实在没有资格再自我烦恼、自暴自弃。
肉体上的不健全,并不表示人生已经绝望;肉体上健全,更没有绝望的权力。人生最可悲的,不是身体上的缺陷,而是心理上的不健全,我们要让自己成为心理无疾的人!

