“定型的看法,先入为主的执着……”



星云大师说:有人问洞山良价禅师(唐代高僧)说:“寒和暑到来时,如何回避?”禅师说:“何不向无寒暑的地方去?”这个人接着说:“那里是无寒暑处?” 禅师说:“寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。”意思是说,热时让它热,冷时尽它冷,只要我们能随缘自适,就能将自己化入寒暑不要对立,于是寒暑即消失了。


这是不是说,我们就感觉不到寒暑了呢?其实不是的,而是那人,已经放下对寒暑的成见了。


好人就英俊


很多人一定有过这样的经历:小时候所看的电影,总是看到电影中的反面人物或者说是坏人,都是相貌丑陋。而正面人物(或者说是好人),都是相貌英俊。于是在我们的心中,就形成一种坏人都是长得丑陋,好人都是长的很英俊的成见。


因为有了这个错误的成见,我们常常以貌取人。认为相貌丑陋的人,其心灵一定丑恶,相貌英俊的人心灵一定美好。有了这种成见,我们处世必障碍多多,因为黑与白那有那么容易区分?


所谓“成见”,就是定型的看法、先入为主的执着;即使是错误的,也不肯更改,这就叫“成见”。一件事情,往好处去看,执着成为“成见”,倒也罢了;往坏处想,把好的事情,用“成见”定为坏事,把一个好人用“成见”定为坏人,则是罪不可恕。


见,本来是一种意见、见解、见识、见闻,并非不好;但是见解一旦成为“断见”、“常见”、“成见”,甚至成为对“邪见”的执着,那就不应该了。


不预设立场


心里没有成见,才能接受真理;茶杯要空,才能装茶水,才有甘醇的茶水可以喝,假如茶杯里面已经有了酒、油,味道就变质了。“成见”就好像茶杯里有了毒素、杂质,即使倒入再清淨的水,也不能饮用;“成见”好像田地里的荆棘、杂草,即使播撒再好的种子,也不容易成长。有成见的人,自己不肯承认,因此执着成见,不肯更改成见,更不肯放弃成见。


放弃成见,凡事用客观的态度看人、看事,不必预设立场。“是”的,就还给它一个“是”的本来面目;“非”的就还给它一个“非”的真相。我们唯有放下“成见”,去除我执,才能认清实相,才能拥有真心。


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