点智慧：暂时的相遇

“缘分的来去不由得我们控制……”

星云大师说：分享故事：痴情女人因丈夫死了，神智失常，背着他的尸体在尸陀林（葬尸场）游荡，等尸体变成了骨架，还背在身上。她整日哀号并大喊丈夫的名，问：“你去哪里？”有时也说：“我丈夫根本未死，他已复活。”然后就不再哭泣，只拥抱丈夫骨架。

一名叫革夏巴（佛教认为是释迦牟尼的一个前世）的医生，他见这个女人后心生悲悯，于是也背上一具女尸，来到她的面前。等彼此熟悉后，革夏巴趁女人睡去时，把女尸和她丈夫的骨架绑在一起扔进河里，然后大叫起来。女人醒了，他朝她大喊：“你丈夫把我妻子拐走了！”女人见状，嗔心大起，又大声喊道：“丈夫怎么可以舍弃我？”

革夏巴这时就对女人说：“你醒醒吧，你的嗔痴心已将你折磨得不成人形。从今日始，你务必放弃怀抱丈夫尸身之恶念，因携带他骨架原本就是最愚痴之举！”

革夏巴接着说：“众人皆赴死，山海如意树，人天诸财富，一切均无常。贪执亲友定会引生痛苦、忧虑，并致人堕落，真希望你能从沉迷情欲中清醒。”听了革夏巴的教诲，女人后来慢慢恢复正常了。

佛曰：“前世五百次回眸相望，换得今生一次插肩而过”，世间任何生命之间，仿佛都有着早已注定了的缘分，什么时候相遇，什么时候重逢，又什么时候离别，冥冥中似乎早有安排，而且，这种安排是不由人力所能随意改变的。当缘分来临时，我们要充满着感动和希望，感谢上天赐予我们一个好伴侣、好知己，并要多多珍惜。可是，我们须明白一个道理：谁也不能与我们一起共死，缘分必有离去的一天。

这时，我们的内心一定充满着空虚、惶恐和无助，尤其是我们的记忆里又不时回荡着过去相聚时美好的点点滴滴，那种思念，极度难受。

然而，我们总要告诉自己，一定要从这样的痛苦中走出来；我们应冷静地思考，既然缘分的来去不由得我们控制，那么为何不让已离去的人走得安心，笑着送他最后一程，或许，这也正是他想看到的。

我们对感情，应要做到不执不舍，也就是中庸之道：既不过于执着，失去了还要为情所困；也不要轻易地舍弃感情，缘未了却因各种因素而自行了断。我们在感情里执着，私爱、溺爱、错爱就会发生；能把爱执放下，明白无常，了解我们人生所有的相遇都只是暂时的，让一切诉诸公正、公开，就不会给情爱蒙蔽。

我们的心里，如果有许多的情欲执着，自然业障不断；试想想，这是我们心爱的人愿意看到的结果吗？情欲就如同玫瑰，人们往往只看到它的艳丽，却看不到它身上的针刺。我们可以做到“觉有情”，以“有情之觉”来唤醒有情的迷失，即是透彻人间情爱无常幻化的本质，不再被心牢囚禁，而能随缘自在。

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