点智慧：求清静

“心若烦躁，长坐皆不可得清静……”

星云大师说：分享故事：禅师游历到一个村庄，看见一名修行人结草为庵，独自坐禅，便走上前去，问：“你在干什么呢？”修行人回答：“参禅打坐，探寻清静。”禅师又问：“你是什么人？清静又为何物呢？”

修行人知道遇到了高人，于是起立礼拜，请教道：“这话是什么意思？请你指点。”禅师没有直接回答，而是反问：“为什么要探寻清静呢？何不探寻自己的内心？心不在，让谁来给你清静呢？”修行人听罢，恍然大悟。

所谓“制心一处，无事不办”，只要我们把“心”安住一处，必能所作皆办，无功不克；这样要得清静，又有何难？平常我们看山，看水，看花，看草，看人，看事，看尽男男女女、看尽人间万象，却很少人“看心”。心的形象、住处到底如何？

心，非青非黄，非赤非白，非短非长；心，不住善恶，不住有无，不住内外；心，不住中间，不住高下，不住大小。然而，因为“善恶”、“有无”、“大小”都是一般人处世的“对待法”，一有了这些对待，我们就难以清静了。

有句话说：“常乐我净”，这个“净”字，有着清静之后就能得“净”的意思，就是每个人的本体，能够无欲无求就会清静，所以我们做事净因妙果，有好的清静的因，就能结上微妙的果实；只是无欲无求世间几人能做到？所以，我们能做到“少欲少求”，少计较少比较，也是求清静之法。

就有两句话说明，一般人和圣人的不同，这两句话是：

圣人求心不求佛，凡人求佛不求心：有句偈说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，因此，圣人只求“自净其心”，不向佛求。而凡夫天天求神拜佛，向神明求平安，求财富，求顺利，却不知道反求自己的心，不知道自己的心才是无尽的宝藏。

智人调心不调身，愚人调身不调心：有智慧的人，懂得调伏自己的心，远比追求身体健康、长命百岁重要，因为心是万法之本，所以平时要以戒来对治贪心、以定来对治瞋心、以慧来对治痴心。愚痴的人往往只注重身体的保健，却不懂得要调心、观心，因此，烦恼处处，永远都在寻找清静之道，却不知“众里寻他千百度”，其实该寻的，就是自己的内心。

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