“凡夫和圣人,对于苦、乐的感受有何不同?”



星云大师说:分享故事:宋基早上洗漱时,将自己名贵手表放在洗漱台边,妻子怕被水淋湿,就顺手把表拿走放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时,不小心将手表碰到地上摔坏了。心疼手表的宋基,把儿子打了一顿,妻子指责他乱发脾气,两人又在家里争吵。


一气之下,宋基直接开车去公司,快到公司时他发现自己忘拿公事包,又马上转回家。可是家中没人,宋基只好打妻子的电话要钥匙。妻子慌张地往家赶时,撞翻了路边一个水果摊,赔了一笔钱才离开。待门打开拿到公事包后,宋基已迟到半小时,挨了上司严厉批评。


他的妻子也因迟到被扣了全勤奖。而且,宋基的儿子这天参加乒乓赛,同样因心情不好发挥不佳被淘汰。一天过去,冷静下来的宋基细细回首所有的事情时发现,原来所有的问题其实都出在那块表上。如果当时自己没有闹情绪,后面一连串事情就不会发生。


烦恼多少


有一次佛陀问弟子,凡夫和圣人,对于苦、乐的感受有何不同?佛陀告诉他们,凡夫身体受苦,忧恼狂乱,连带内心也有痛苦情绪;圣人身体受苦时,不会忧愁烦恼,所以只有身受,没有心受。二者的差别即在于凡夫为五欲所染着,而产生贪、嗔、痴三毒,圣人则无。


一般人当心中升起某种情绪时,常不愿意接受它们,还试图压制。结果是,它们并没有消失,只是被压制到潜意识中去了。并且,它们一定会寻求方式表达出来,而愤怒,就是最常见的表达方式。


佛教认为,众生有“八万四千烦恼”,唯识学也将人的心理反应,分析成五十一种:其中属于坏情绪的,就有贪、嗔、痴、慢、疑、恶见六种“根本烦恼”,以及随根本烦恼而生起二十种大中小“随烦恼”,如愤怒、嫉妒、骄慢、悭吝、谄曲、昏沉、散乱、懈怠、无惭、无愧……这些情绪表现在外的,便是粗暴、蛮横、乖张、无理、喜怒无常的言行。当一个人长期处在阴晴不定、激动忧惧的心理状态,久而久之,会影响生理变化,造成不易治愈的疾病。


禅坐调身


医学研究报告中提到:“当一个人不快乐、发怒或紧张受压力时,脑内会分泌具有毒性的‘去甲肾上腺素’。”具有毒性的激素,不只伤害自己的身体,更会妨碍人际之间的相处,让自己陷入忧郁、躁郁、自闭的困境里。


我们平时要凭着正念、正勤、正道来做人处事,培养自己的耐心、虚心、诚心、赤子心、清净心、慈悲心、宽恕心、欢喜心、平等心、忍辱心、惭愧心、感恩心,就不会产生各种负面情绪。


我们也可借由禅坐调身调息调心,置心于一处,不散乱惛沉,在行住坐卧间,就能将粗犷的身心调柔,将浮躁的情绪稳定;唯有把情绪管理好,我们才能找回心灵的主宰,也才能做自己的主人。


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