“多闻熏习,就是薰修德业…”



星云大师说:分享故事:佛陀与弟子阿难走过市集,看到地上一条草绳,草绳腥臭。佛陀对阿难说:“你知道这条草绳为什么会臭?”阿难答:“在市集里大家在卖东西,这条草绳就是绑过鱼之后被人丢掉的。”佛陀说:“是,这条草绳绑过鱼就是这样臭,我们人若是经过不好的环境,熏习过来就跟这条草绳一样。”


向前走,佛陀看到一张纸。佛陀说:“这张纸很香。阿难你知道这张纸为什么会香?”阿难说,之前应该包过香。佛陀说:“没错,人近朱者赤近墨者黑,接近过黑的东西,就会被它污染,接近过香的东西,他也会受熏习。”


佛陀回去精舍就对弟子说,草绳本具植物香气,用来绑鱼后,就染上腥臭。纸是用牛粪拌草制成,原本污秽的东西在包香之后,染有香气。所以世间物质没有定相,却有个很单纯的本质:你用什么样的环境就是什么样的风气,就是在这个东西里面。


阿难就问佛陀:“有的时候走过花丛的地方,种了很多的香花,一阵风吹来,闻起来好香,但是,这阵香味我知道是因为顺风送来的。不过,世间不知道有没有逆风还能香的东西吗?”


佛陀说:“有,那就是德香。不管方向怎么吹,四方八面都能够闻香,这就是德香。道风德香,这个道怎么教,我们就要怎么接受,道就是净心,将心灵的贪嗔痴完全清除,这叫做德香。”


自度度人


熏习就是透过眼耳鼻舌身心向外接触境界,然后在八识(眼耳鼻舌身意为前六识,末那为第七识﹐意思是执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐意思是能藏一切法,合称八识)田中留下种子,待因缘成熟,就会表现在外,成为言行举止上的惯性,称为习惯,又称习气。


如果我们有德,德香能够熏一切,不管它的方向飘向哪一边,同样可以得到那份香。我们熏习到好的教育,同时我们又能够教育别人,所以,道风德香薰一切,就看我们的修行。


但这要如何做到?我们必定要将德所受的教育入心,然后我们又能够将了解到的再去教导他人,这就是德香能熏习,自觉觉他,自度度人,名谓:“道德的香气。”


有感染力


一般人的陋习就是内心有垢污,贪嗔痴等等。不好的习气很难调伏,我们就要用种种的方法慢慢地说服调教。我们想要调伏他人要先将自己的习性调伏好,调伏之后,我们才能调伏其他人的习性,这就是修行。德若是修完成了,力量才能成就。


了解到香与臭之别,明白到“熏习”的力量,我们便应该不断的提醒自己,平时要养成良好的习惯,要忆念好的、善的、美的人事物,如此才能留下善美的种子。熏习而有德香,是一种感染力,也是一种巨大的影响力,能够把别人带往好与善的方向,是功德。


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