“重要的是在日常生活中能做到护生…”
星云大师说：分享故事：弘一大师（俗家名为李叔同）很重视护生。他的学生丰子愷要替他祝寿，弘一告诉他，他的画作很好，能够帮忙画护生的画，就算是祝寿了。
弘一50岁时，丰子愷画了50幅戒杀护生图送给弘一，并由弘一题诗，李圆净居士撰文护生痛言，出版了第一本《护生画集》。后来丰子愷在弘一60岁寿诞时，又继续为弘一画了60幅画，再度辑成《护生画集》，每一幅都很慈悲动人。《护生画集》自出版以后，洛阳纸贵，丰子愷又继续画、继续出版《护生画集》，几十年下来，也画了上百幅。
丰子愷的女儿丰一吟，后来在上海继续父亲的慈悲事业，为《护生画集》增添很多的材料。《护生画集》除了宣导戒杀、护生、善行之外，也彰显因果报应、互助互爱，具体表现慈悲精神。很多人看了《护生画集》很感动，身体力行带动社会大众护生的观念。
正能
社会上许多人放生，但放生却不得其法，反而成了“杀生”，所以我们千万不要滥用“放生”这么好的名词，只在口头上说要如何慈悲、道德，其实“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮”，一个人的慈悲，是表现在对生命的尊重上，不但尊重人权，同时要尊重生权；不但要爱护一切的生命，也要爱护人间的道德、人和人之间的和谐相处，这才是真正的慈悲。
我们能有护生观，慢慢地就能让这片大地祥和、无有怨气；人与人之间要和平、和气、和谐，我們要促进的就是这样的正能量，让不同种族不同宗教的人都能共存，这才是人间不变的道理。
教育
护生放生，既要本慈悲心怀，也要以智慧引导，做到“好心成好事”，更好发挥慈悲救护生命、促进生态文明、净化社会人心的积极作用。经上有句话说：“当以慈心育养幼孙，见禽兽虫蛾……当常念，隨其所食，令時酥息，莫得如杖伤绝其命”。伤害生命的行为，都不能视为是人类合理而应该的事。只是举世滔滔，在这么广大的社会，还有无量无边的众生饱受着生命的威胁，光靠一些人的善举，又能释“放”多少“生”命呢？
因此，文明的国家，除了在法律上立法保护动物以外，最好能进一步在教育上倡导“护生”的观念，教导儿童尊重、爱护和珍惜生命，让他们知道生命平等，保护一切生命也就是在保护自己。