点智慧：补少

“懈意一生，即为自弃…”

星云大师说：分享故事：鉴真大师（唐朝僧人）刚入空门时，住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。有一天日已三竿，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真房门，见床边堆了一堆破烂瓦鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆一堆破瓦鞋做什么？”

鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双瓦鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子。”住持一听明白了，笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上看看吧。”寺前是一段黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”鉴真答：“想做名僧。”住持说：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”住持问：“你能找到自己的脚印吗？”鉴真不解地说：“昨天这路又干又硬，哪能找到脚印？”

住持又笑笑说：“如果今天我们在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗？”鉴真说：“当然能了。”

住持听了说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经历风雨，就像一双脚踩在又平又硬的路上，什么也没有留下。”鉴真恍然大悟。

在“一定少” 的方面持续努力，我们就已成功了一半：

一、只知读书的人，活用一定少：不能将所学活用于生活中的人，我们称为书呆子。有句话说：“读得一尺，不如行得一寸。”读书是为了明理，为了让生活有反省的准则；读书是为了增加知识，为了让生活减少错误的机会。如果读书是为了文凭，则虽读尽古今天下之书，无益也。所以读书应以力行活用为主。

二、只知利己的人，朋友一定少：一个人如果时刻只想到自身利益，必定是个只能共患难、不能同享乐的人，那他的朋友一定不多。因为只知利己的人，必定常与朋友勾心斗角，终致朋友远离。朋友交往，虽不能只在利益上往来，更不能心存自私，应该要用奉献、付出、真诚的心与人来往，如此才能受人敬重。

三、只知享乐的人，成就一定少：一个人如果只知享受，而不肯勤劳、不懂奋发上进，一定不会有所成就。就如农夫如果没有春天的播种，又怎会有秋天的收成呢？所谓“懈意一生，即为自弃”，一个只知享乐的人，就等于是一个未战已降的士兵。所以，安逸享乐是人类的敌人，若不能战胜，则永远不能获得成功。

《佛光菜根谭》说：“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷，精进是无尽的能源，懈怠是隐形的危机。”有的人贪图安逸、懈怠懒惰，这样的人很难发财致富。因财富不是从天上掉下来的，而是靠自己努力赚得；财富不是由享乐中得来的，而是靠勤劳节俭积成。一个懒惰的人，没有耕耘，如何能有收成呢？所以只知贪懒的人，财富也会少。