“富与穷的表面之外，还看修养和德行…”
星云大师说：分享故事：一个穷人穷的只有吃饭的钱，一个富人则钱多到下辈子都花不完。穷人想发财，在自家后山上埋下100个石头，每个石头上写上自己的名字，还在每个石头上安上不同的别名，以示神奇，最后都把石头埋进土里。但穷人的日子并没有改变，只是他在埋下石头后，心里觉得富有，因为想想他也是拥有百宝之人，聊以自慰地开心。他把这事和街坊分享，却遭人取笑：“你也有百宝，那世界上就没有穷人了。”
穷人的话传到富人耳里，富人想，在他的眼皮底下竟还有百宝之人。这富人有个毛病，不会嫌财富多，贪宝也贪心，他就要穷人把百宝卖给他。
穷人开始还不卖，后来揪不过富人，就说：“我就把‘权力第一宝’的石头卖给你吧。”而就有这么巧，富人买下石头后，生意越做越大赚大钱，这时他想，应把穷人的所有石头都买下，就提议用米粮去向穷人买，穷人当然乐得开心。
可天有不测之风云，几年后天灾地旱，粮尽难饱，还有贼寇横行。富人的财产被抢的抢烧的烧，他携带着家眷，逃到另处重新开始。而穷人，不以粮为宝，几乎每天都开仓放粮救人，这反而救了他一命，因为贼寇看他仗义，没有打他的主意。
最后，这两人一个再贪却躲不过五家（指水、火、官家、盗贼或败家子）所夺，而后郁郁而终。另一个行善躲过灾难，后来还成了乡里的有德之人，福及后代。他们虽是富与穷为起点，因为行事的不同，有了不同的结局。
立志
穷的两面：
一、视其所取：有的人贫困久了，穷怕了，一旦有发财机会，他就不择手段；甚至暗地里千方百计，处心积虑，就想发财赚钱，当然更是顾不得道德与否。但是一个有德的人，没有钱不足虑，就怕没有道，纵然贫无立锥之地，但他安之若素，对不当不义之财，毫芥不取。所以贫得有骨，贫得有格的人，虽贫犹富。
二、视其所为：有的人虽然穷苦，但他不作贱自己，不自卑自怜；他立志奋发，力争上游，他虽然穷苦，但所作所为，都有正义正见正行，能够穷而穷得有人格、穷得有道德的人，非圣即贤。
贫穷的人懂得洁身自爱，懂得立志向上，则人穷志不穷，在道德上来看，他仍是富有的人。
发心
富的两面：
一、视其所与：有的人很有钱，但是有钱并不代表有德，有钱也不代表有智慧，有钱更不代表有人缘。有钱的人要看他如何用钱，有的人纵使懂得布施，也还要看他如何布施。如果布施是为了沽名钓誉，或是布施的对象只限于自己所爱、所好，这种布施功德有限。懂得将钱财用于利益国家社会，利益一切大众，这才是智者所为。
二、视其所举：人的尊卑贵贱，不在于他是否居高官、很有钱，而在于他的举措行为，是否能绽放人性光辉，是否能怀有悲愍众生的人格节操。有的人很多钱，但他的行为卑贱，有时连乞丐都不如，这应该是要避免的。
富甲一方的人，懂得利用自己的财富地位去服务和造福人群，他才是一个高贵的人，才是一个真正富有的人。