点智慧：何事最难？

“能养成难遭难遇的性格，逆境就比较容易度过…”

星云大师说：分享故事：古时候，有个皇帝，他的皇子天折非常悲伤，便问身旁的一位大臣：“世间何事最苦？”这个大臣如实答道：“世间丧子最苦。”

皇帝心想为何这种伤心事都要说出口，就十分恼怒，拍案怒斥，大臣深感性命难保。皇帝接着又问：“世上何事最难？”大臣心里战战兢兢：此番答得不好，免不了有杀身之祸。但他灵机一动，说道：“世上说话最难。”皇帝听了，觉得大臣已经知道问题出在哪里，便饶恕了他。

生活中，何事难？四点分享：

一、发心不难于勇锐，难于持久：一个人很容易为了一时的感动，而立大志发大愿，如我要为社会国家奉献，或者我要努力在生活中修行。但是，这样猛锐的心，却往往难于持久，只有五分钟热度。俗语说：君子立恆志，小人恆立志，要有所成就，不只要具备初发心的勇猛，更须保持恆常心。

二、涉世不难于变化，难于慎重：许多人拥有八面玲珑的处世技巧，能顺应环境和人际需求，优游自在地浮沉于人生洪流。可是，在任何变化中能坚守不变的原则，能有外圆内方的智慧，能有耿介不阿的风骨，如此不变随缘、随缘不变的圆融，就非常不容易了。

三、做事不难于敏达，难于深忍：我们做什么事情，要达到敏捷快速，具有视实际情况而通权达变的机智并不难；困难的是耐烦、耐怨、耐讥、耐辱。对于别人的辱我、骂我、欺我、谤我、笑我、轻我……，拾得禅师说只要忍他、由他、耐他、让他、不理他；我们会觉得处处难过，就是没有忍他、由他、耐他、让他的深忍功夫与智慧。

四、研义不难于接受，难于精确：读书、做研究，要接受书中的道理，并不困难；困难的是如何精确理解。佛陀说法时，总不厌其烦地告诉弟子：“谛听！谛听！善思念之！”谛听又称善听，是第一层功夫，专心听讲，才能真正听到和接受。善思念之是第二层功夫，不仅要注意听，还要用心思考，唯有思考之后，才能真正理解，而不会误解、错解。

春风秋雨固然可以润泽群生，秋霜冬雪也可以成熟万物。青少年时，师长们无情的打骂、无理的要求可以蕴育一个人服从、坚忍的性格，使人能安然度过人生中的每个惊涛骇浪，这种“难遭难遇”的教育方式，实在功不可没。

我们能明理通达，所有的冤亲债主、荣辱毁誉透过“难遭难遇”的信念，就能化为忍耐、宽容，便能逆来顺受，甘之如饴。