温伟中：我们与假的距离

台湾社会写实剧《我们与恶的距离》，从精神分裂病患的杀人事件为起点，丝丝入扣刻划出被告家属、受害人家属、媒体、公众、网民、律师各自的遭遇、观点和交锋交会。

以正义之名处死凶手、不给被告家属生路，甚至向辩护律师泼粪，似乎都是如此理所当然，却也让人深感不安。

围堵犯错者的你和我，无形中是否也在行恶伤人？

不过，这部剧令我思考的并非善恶对错，而是这一切的价值判断是否建立在真实的基础上。

杀人者该死，但如果处死精神病患、让被告家人走投无路，受害者家属就会更好受吗？能减少类似悲剧吗？争取被告权益的律师，是否活该被人泼粪，妻女也活该被人咒诅？

到底杀人的动机是什么？应该追问真相吗？不问原因只求偿命，对吗？凶手患的思觉失调（思考和知觉失调，也称精神分裂）真的会导致无差别杀人吗？或者这是杀人脱罪的借口？如果正视防治心理疾病，就能避免悲剧重演吗？

求真是人的天性，自以为是也是人的惰性。凭直觉快速下结论，是懒惰思考的表现，也让我们与假的距离比想象中更近。只有退一步想多一层，多聆听多观察多阅读，才可能让我们拉近与真的距离。

作为新闻工作者，我热爱报道事实，揭露真相。但我也不时提醒自己，别因惰性而快思和武断，总要多方思考，随时接受修正和纠错。

因为“职业病”，我对真实、正确的资讯有点“偏执”，采访前尽可能获取相关人事物的所有资讯，采访时确保问清楚包括受访者确实年龄在内的所有细节和疑点，报道时尽可能再三查证才动笔。

先搞清楚事实，是寻找真相的基础。但就算如此，无论掌握到的客观事实或主观感受的，也未必是真相，还须再三求证和深入理解，才能贴近真实，远离假象。

为何事实未必是真相？因为部分的事实，让人见树不见林，或见林不见树，甚至瞎子摸象，得出偏差甚至完全错误的结论。

耳闻目见和亲身感受的，也未必是真相。简单的例子是，我们感觉静止不动时，其实正以疯狂速度移动，因为脚下的地球以每秒465米速度自转，每秒29.79公里的速度公转，所在的太阳系更以每秒230公里的速度在银河中运行。

我们或许会批评，许多“键盘酸民／键盘侠”没看清楚内容就没头没脑抨击咒诅他人的这种“脑残粉”行为不可取，但扪心自问，我们难道没批评和谴责过自己不甚了解的人事物吗？

我们与假的距离，实在太近。要真实地了解世界、他人和自己，就得实地观察、聆听、阅读，并愿意随时修正自己的看法。

但无论掌握再多客观资讯或主观知觉，也会形成错误的成见。要放下成见，首先要认识自己有哪些成见，并愿意承认它可能对真相造成遮蔽。

要达致准确的价值判断，首先要愿意把价值判断先“存而不论”，重新与外在世界、人事物相遇，并在相遇的过程中，修正成见和价值判断，达致鲜活而真确的认识。

或许，当我们如此看待世界、他人和自我时，才能真确地活在当下，随时掌握更多世界、他人、人性和自我的真相，时刻拉远与假的距离。

（作者是华文媒体集团新闻中心记者）